Discurso Filosófico Da Modernidade

relação que ela estabelece com o contexto mais amplo em que está inserida. Paradigmas tradicionais da ciência. Conceituação de paradigma O termo paradigma, nas três últimas décadas, tem predominado tanto no universo do discurso da investigação científica (ciências naturais), como no ambiente discursivo das disciplinas que abordam o âmbito do social. No entanto, segundo González (2005), não é surpreendente que quando se pede uma definição do termo…

complexidade. →”O que é a modernidade?” (o que são as luzes, nesse sentido). -O Iluminismo ou o Esclarecimento são o fenômeno cultural que significa “o corte”, toda ruptura – significa um “caldo de cultura”. -Kant e Rousseau sintetizaram todo esse pensamento moderno. →Foucault em fins do século XX publica “O que são as luzes?”, exatamente no ano em que o texto de Kant completa 200 anos, a fim de considerar, na atualidade, as reflexões de Kant. -Em 1784 Kant publica “O que é a…

trecho que vai dos parágrafos 1 até o 17. Na próxima aula, comentares o trecho que vai do parágrafo 27 até o parágrafo 38. Este trecho é importante para nós por três razões. Primeiro, Hegel fornece um primeiro quadro de eixos centrais do debate filosófico da época. Vemos como, no interior do debate a respeito dos desdobramentos do pós-kantismo, Hegel oferece largas reflexões a respeito da peculiaridade de sua posição em contraposição a Schelling e a um certo intuicionismo que se…

FRAGMENTOS FILOSÓFICOS EM CANTEIROS HISTÓRICOS: POR UMA CONCEPÇÃO DE HISTÓRIA EM FOUCAULT Jonatas Carlos de Carvalho1 Este artigo tem por objetivo discutir a contribuição do pensamento de Michel Foucault para historiografia. Contribuição esta que não se resume na sua produção textual historiográfica, Foucault, fez muito mais que escrever a história da loucura, da clínica ou da sexualidade, seu trabalho insere ofício do historiador em caminhos sutis e de particular singularidade.…

e, por isso, suas noções acerca da ética exerceram grande influência até o advento da modernidade. Do mesmo modo que Agostinho de Hipona buscou inspiração no pensamento filosófico grego, para ajudá-lo a responder as questões fundamentais de sua época, Tomás de Aquino também fará este percurso intelectual. Os dois pensadores cristãos, cada um a seu tempo e a seu modo, irão instrumentalizar o pensamento filosófico dos gregos à luz da doutrina e da fé cristã. Como já mencionado…

complexidade do pensamento de Habermas, é possível descobrir algumas constantes: 1. Ao longo da sua vastíssima obra, tem procurado de criar uma teoria crítica social assente numa teoria da sociedade 2. Assumindo-se como um dos defensores da modernidade, procura igualmente criar uma teoria da razão que inclua teoria e prática, o mesmo é dizer, uma teoria que seja ao mesmo tempo justificativa e explicativa. 3.A noção de interesse é nuclear no seu pensamento. Habermas parte do…

explicação universais e generalizáveis.” “(...) não apresenta discurso fechados e definitivos sobre a realidade, mas, antes, formula enuciados abertos as diferentes interpretações, convoca o sujeito para, com o uso a imaginação, produzem diferentes interpretações daquilo que lhe é apresentado.” “A arte, assim, está muito mais voltada para a primeira dinâmica do processo de conhecer, para o “descobrimento” do mundo.” CONHECIMENTO FILOSÓFICO “(...) valorativo, racional,…

Filosofia: A origem, nascimento e suas influências 06 Capítulo II 10 Aspectos da Filosofia Contemporânea 10 Capítulo III 15 Platão, e sua história 15 Capítulo IV 23 O desenvolvimento humano na pós-modernidade 23 Capítulo V 32 A Psicologia da Arte 32 Indicações Bibliográficas 36 INTRODUÇÃO O Tema abordado nesse texto é “A influência da Filosofia na Psicologia” tendo como base o livro: Convite a…

Descobrindo e encobrindo O tema do outro, da diferença, dos elementos que podem dissolver ou questionar a identidade dos indivíduos, agentes ou grupos constituídos, é central no debate teórico e filosófico atual. Esta é uma categoria-chave da critica que o grande campo intelectual "pós-moderno", inspirado em Nietzche e Heidegger, utilizaram para colocar em xeque toda pretensão da razão à universalidade. Foucault, Derrida, Deleuze, Vattimo ou Rorty acusam a razão de intrinsecamente totalitária

patrístico e escolástico, que testemunham a relação harmoniosa entre teologia e filosofia, estabelecida na obra fecunda de um Santo Agostinho (+ 430) ou de um Santo Tomás de Aquino (+ 1274). Não podemos dizer, entretanto, que faltem autores na modernidade ou na contemporaneidade que procuraram correlacionar as duas ciências; sejam lembrados João de Santo Tomás, o Cardeal Cajetano, Leibniz, Jacques Maritain, Étienne Gilson, Josef Pieper etc. Uma pergunta surge: Por que Teologia e…