Sofistas: RAZÃO, DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTIÇA

Sofistas: RAZÃO, DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTIÇA O período pré-socrático anterior ao século V A.C, impera a preocupação do filosofo pela cosmologia, pela natureza e pela religiosidade. Rompendo com a herança cultural e com essa tradição pré-socrática surge o movimento sofistico no século V a.C. O homem grego desejando independência a partir dos fenômenos naturais e crenças sobrenaturais, se olha historicamente em condições de se libertar dessa tradição, mas foi no século V a.C que foi chegada a conclusão que a atenção do homem estava toda voltada para as coisas humanas, como o comercio e expansão de territórios, e logo vem o mérito da sofistica que era principiar o homem que é colocado no centro das atenções, com varias contraditórias posturas. Esse é o principio do movimento sofistico, ligados aos interesses comunitários , audiência politica e o alcance da notoriedade em publico. Existia boatos em que os sofistas constituíam uma escola, porém informação falsa, baseada em que eles formavam um conjunto de pensadores e técnicos de palavras. Existiu a difusão da expressão dos sofistas nos meios filosóficos como uma criação de uma espécie de menosprezo. Sócrates se declara antagonista dos sofistas e tenta de toda forma tentar que eles nada sabem, e com isso, Platão também aderiu a esse antagonismo , transformando em um compromisso filosófico e difere com sua visão dicotômica da essência, conhecimento, sabedoria, com as pretensões sofisticas que visa a aparência, opinião e

CENTRO UNIVERSITÁRIO DO MARANHÃO - UNICEUMA CURSO DE DIREITO FILOSOFIA DO DIREITO GABRIELLE SANTOS OS SOFISTAS Texto: “Sofistas: Razão, discurso e relativismo da Justiça” Eduardo C. B. Bittar São Luís-MA 2010 GABRIELLE SANTOS OS SOFISTAS Texto: “Sofistas: Razão, discurso e relativismo da Justiça” Eduardo C. B. Bittar Trabalho apresentado na disciplina de Filosofia do Direito do Curso de Direito do Centro Universitário do Maranhão - UNICEUMA, para…

Filosofia – 11º ano Retórica e Filosofia 1. Os sofistas - É o surgimento da democracia grega (regime político que deve ser baseado no diálogo e na procura coletiva das melhores soluções para os problema humanos), que impõe o desenvolvimento da retórica, entendida como arte de convencer e persuadir, como método de resolução de questões fundamentais da cidade. - O movimento sofístico surge como resposta às necessidades de ampliar e renovar as estruturas sociopolíticas e…

SOFISTAS: DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTIÇA 1.1 CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL a) Precedentes com lendas, mitos, cultos ,Heródoto atribui o termo a Pitágoras e a Sólon. Os sete sábios eram chamados de sofistas. b) Preocupação pela cosmologia, pela natureza, pela religiosidade. c) O movimento sofístico deu-se no século cinco antes de Cristo. d) Protágoras: “O homem é a medida de todas as coisas” Os sofistas não chegaram a formar uma escola, pois não adotaram uma única linha de pensamento,…

Para a disciplina de Filosofia, foi-nos proposto um trabalho cujo tema é “Os Sofistas”. Mais específico ainda, é dizer que o nosso tema é a “Filosofia, retórica e democracia”, mas este englobava dois subtemas e a nós calhou-nos “Os Sofistas”. Trata-se de um tema bastante interessante e que algumas vezes fez-nos pensar nos nossos políticos de hoje. A investigação racional que está na origem da filosofia e da ciência actuais começou com Tales de Mileto no séc. VI a.C. Tanto ele como…

LAURENTE INTERNACIONAL UNIVERSITIES CENTRO UNIVERSITARIO DO NORTE CURSO DE DIREITO – 1º PERIODO – TURMA: DTN01S3 CAP 01 – PRE-SOCRATICOS E SOFISTAS: RAZAO DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTICA. ANALISE DO CAP 01 – PRE-SOCRATICOS E SOFISTAS: RAZAO, DISCURSO E RELATIVISMO DA JUSTICA. Trabalho solicitado pela Professora Cleiciane Maia Para aproveitamento de nota na Disciplina: Filosofia geral e jurídica, 1º Periodo. 1.1 Contexto histórico: Os pré-socráticos e o surgimento da…

Os sofistas e a educação da juventude Nos séculos VI e V a.C. na Grécia Antiga, o estado democrático dava a qualquer cidadão, independentemente da fortuna, a possibilidade de aceder ao exercício de cargos públicos, o que exigia capacidade de argumentação, pois as decisões politicas eram estudadas convenientemente e discutidas, antes de serem aprovadas. Para responder às novas exigências desta nova forma de governo, surgiu uma classe profissional constituída por professores cujo trabalho…

Questão 3 --> Discorra sobre o relativismo e o ceticismo dos sofistas. Discorra também como os sábios (sofistas) interpretavam a justiça e a lei. Sócrates combateu os sofistas por meio da definição das palavras, para isso, ele valeu-se da ironia e da maiêutica e do intelectualismo moral. Esclareça todos esses pontos. Durante os séculos V e IV a.C viveu o apogeu da democracia grega o que fez surgir os sofistas, os primeiros sábios da época, estes por sua vez, tinham o objetivo de…

"O homem é a medida de todas as coisas", disse o sofista Protágoras de Abdera (485-411 a.C.). Assim, o ser humano passa a ser o centro das atenções. É esse o contexto de florescimento do movimento sofístico, muito mais ligado que está, portanto, à discussão de interesses comunitários, a discursos e elocuções públicas, à manifestação e à deliberação em audiências políticas, ao convencimento dos pares, ao alcance da notoriedade no espaço da praça pública, à demonstração pelo raciocínio dos…

filósofo, imortalizado em inúmeras obras. Platão, discipulo de Sócrates desde os vinte anos, transforma-o na personagem central dos seus diálogos, em particular na Apologia de Sócrates, Fedón e Critón. Nesta obras é ressaltada sobretudo a sua dimensão moral. Aristófanes, comediógrafo e critico do seu tempo, na comédia As Núvens, apresenta-nos um Sócrates sofista apenas interessado no que cobrava pelas aulas de retórica e oratória, misturando discursos sobre a natureza e a moral.…