Discurso Do Metodo Descartes Ii E Iv

que é, mas o que deve ser, a saber, o que devem ser as operações intelectuais para satisfazer às exigências de um pensamento correto. Ela estabelece as condições, não de existência, mas de legitimidade. 3. A lógica é também uma arte, isto é, um método que permite bem fazer uma obra segundo certas regras. A Lógica, de fato, ao mesmo tempo em que define as leis ideais do pensamento, estabelece as regras do pensamento correto, cujo conjunto constitui uma arte de pensar. E como o…

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Pesquisador APQ-1 da FAPERJ. E-mail: lucepi@uol.com.br. Artigo recebido em 31.10.2009, aprovado em 20.12.2009. 1 Foucault, M. “Le retour de la morale” (entrevista com G. Barbedette e A. Scala) in Dits et écrits, IV, p. 704. Natal, v.16, n.26, jul./dez. 2009, p. 167-187 168 Luiz Celso Pinho pronunciadas no limiar de trinta anos de intensa atividade intelectual, chamam a atenção pela influência ímpar atribuída a um único pensador. Porém,…

questão da intencionalidade ideológica e naturezas as mais diversas por trás da construção da história. Portanto, é interessante discutir alguns conceitos e pseudos certezas em torno da história e de sua pretensão a cientificidade. Como diria Descartes, é necessário questionar a historia, derrubar seus mitos, erguer alicerces seguros, com resultados claros e distintos, para construir uma nova ciência sob base mais sólida e evidente. Como lembrou a professora Vavy Pacheco Borges, existem certas

moral pitagórica enfatizava o conceito de harmonia, práticas ascéticas e defendia a metempsicose. A propósito, no seu livro A Vida de Apolónio de Tiana, Filóstrato escreveu que Pitágoras não só sabia quem era como quem tinha sido. Durante o século IV a.C., verificou-se, no mundo grego, uma revivescência da vida religiosa. Segundo alguns historiadores, um dos fatores que concorreram para esse fenômeno foi a linha política adotada pelos tiranos: para garantir o papel de líderes populares…

de duas obras-de enorme projecção: The Logic of Scientifíc Discovery, de Karl Popper, e Structure of Scientifíc Revolutions, de Thomas Kuhn*. Mas, para além da «mensagem» de Koyré, há ainda a clareza, a frescura da sua exposição e a agilidade do discurso. Aspectos ainda mais valorizados hoje pela circunstância de a posição de Koyré ir no sentido das concepções mais divul­gadas na actualidade. Portanto —e mesmo que não houvesse outras razões—, estas já seriam bastantes para enaltecer os…

ambiente: I - É o conjunto de sistemas naturais e sociais em que vivem o homem e os demais organismos e de onde obtêm sua subsistência. Esse conceito abarca os recursos, os produtos naturais e artificiais com os quais se satisfazem as necessidades humanas. II - Ele se compõe de quatro sistemas estreitamente vinculados, a saber atmosfera. hidrosfera. litosfera e biosfera Sem nenhuma intervenção humana, esse conjunto de elementos está em constante mutação, ainda que a natureza e o ritmo…

novo processo, dizendo que "0 maior aprimoramento das forças produtivas do trabalho e a maior parte da habilidade, destreza e bom senso com os quais o trabalho é em toda parte dirigido ou executado, parecem ter sido resultados da divisão do trabalho".iv Ele cita um exemplo que se tomou célebre: o caso da produção de um fábrica de alfinetes em que se aplicava a divisão do trabalho. Segundo Smith, "As pessoas conseguiam produzir entre elas mais do que 48 mil alfinetes por dia (..) cada…

Este livro é composto de prefácio e dez capítulos. No prefácio explica quanto à linguagem, a partir de que momento e qual modificação semântica ou sintática puderam-se reconhecer a transformação da mesma em discurso racional. Fala que segundo Descartes e Melenbranch, ver era perceber, porém, tratava-se de, sem despojar a percepção do seu corpo sensível, torna-la transparente para o exercício do espirito. No final do século XVIII, ver consiste em deixar a experiência em sua maior opacidade

as formas das crenças religiosas. Não é arte: é uma interpretação crítica dos conteúdos, das formas, das significações das obras de arte e do trabalho artístico. Não é sociologia nem psicologia, mas a interpretação e a avaliação crítica de conceitos e métodos da sociologia e da psicologia. Não é política, mas interpretação, compreensão e reflexão sobre a origem, a natureza e as formas do poder. Não é história, mas interpretação do sentido dos acontecimentos inseridos no tempo e…

Esta presença vai além da utilização de tropos e figuras, conduz o pensamento hobbesiano em suas idéias acerca do homem, das suas paixões, de seu movere, do Estado e de sua manutenção. A arte retórica parece figurar também em sua filosofia natural. O método, que fundamenta todo seu pensamento, deita suas raízes na arte retórica de Aristóteles. O comentário ressalta, sobretudo, a relevância dos textos sobre retórica de Thomas Hobbes para a história da filosofia política moderna, até então…