Descrição Densa Geertz

Afonso Botelho, verificando como se dá a organização dos grupos sociais nesta praça. Esta pesquisa foi realizada com uma abordagem qualitativa, inspirada na etnografia, seguindo como referencial, o modelo de análise cultural de Geertz (1989), desenvolvendo uma “descrição densa”, das observações do cotidiano. Encontramos relações significativas da aproximação dos usuários com as praças, com as experiências no âmbito do esporte e do lazer, além da relação com outros usuários, propiciando o…

coisas, regulam também o fluxo de informação na internet. Através de uma descrição densa de impasses, disputas e estratégias a respeito da regulamentação da rede, busca-se compreender como se conforma um arcabouço comum às políticas globais de regulação da privacidade e da governança das trocas na internet, as quais impactam diretamente o uso que se faz nos e dos meios e tecnologias digitais. Neste artigo, partindo-se da descrição do contexto mais geral da produção de políticas globais,…

integrados e não polarizados antagonicamente. Dentre os vários referenciais teórico-metodológicos da pesquisa qualitativa, destaca-se aqui a etnografia, conforme a tradição antropológica moderna. O método etnográfico de pesquisa conduz a uma descrição densa do contexto no qual desenvolvem-se os acontecimentos sociais e os comportamentos e assim descreve a cultura. A cultura indica «um padrão de significados transmitidos historicamente, incorporado em símbolos, um sistema de…

de Incerteza de Heisenberg. A resistência ao simples acordo sobre referentes empíricos também emana do caráter distintivamente valorativo da ciência social. Em contraste com a ciência natural, há na ciência social uma relação simbiótica entre descrição e avaliação. As próprias descrições dos objetos de estudo têm implicações ideológicas. A sociedade deve ser chamada de "capitalista" ou de "industrial"? Ocorreu "proletarização", "individualização" ou "atomização"? Cada caracterização dá…

confiabi-lidade de certos relatos. É, portanto, sempre problemática essa busca de apreensão da verdade dos acontecimentos narrados por um informante. Como uma possibilidade de resposta a esse tipo de preocupação lembro a perspectiva teórica de Clifford Geertz (1978), segundo a qual os cientistas sociais lidam sempre com interpretações, sendo que a por eles construída é a interpretação da interpretação fornecida pela pesquisado: “por definição, somente um ‘nativo’ faz a…

relacionado”, “um universo empírico” ou um “lugar para fazer observações”. Todas estas expressões não somente naturalizam mas também escondem o campo; distanciando os pesquisadores das questões do dia a dia. Podemos, sim, negociar acesso às partes mais densas do campo e em conseqüência ter um senso de estar mais presente na sua processualidade. Mas isso não quer dizer que não estamos no campo em outros momentos; uma posição periférica pode ser periférica, mas continua sendo uma…

relacionado”, “um universo empírico” ou um “lugar para fazer observações”. Todas estas expressões não somente naturalizam mas também escondem o campo; distanciando os pesquisadores das questões do dia a dia. Podemos, sim, negociar acesso às partes mais densas do campo e em conseqüência ter um senso de estar mais presente na sua processualidade. Mas isso não quer dizer que não estamos no campo em outros momentos; uma posição periférica pode ser periférica, mas continua sendo uma…

objetivos propostos das iniciativas realizadas e seus resultados; 3) caracterizar a sustentabilidade financeira e político-institucional de tais ações; 4) analisar as condições de continuidade dessas ações. A utilização de verbos no infinitivo para a descrição dos objetivos deixa claro que estamos tratando das ações de investigação propriamente ditas. Os objetivos serão o guia para a escolha e construção dos métodos e instrumentos. Espera-se que o desenho metodológico viabilize a…

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nova forma de etnografia, envolvendo detalhada e atenta observação participante. (Fonte: Acessado em 03/08/2009 às 09:00h) Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia “uma segunda e última etapa da síntese, tomando por base as conclusões da etnografia e da etnologia”.…