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sexta-feira, 12 de dezembro de 2014 Errata Login Contactos 50 Lições de Filosofia, 11.º Ano Janelas no Jornal de Letras 50 Lições de Filosofia, 10.º Ano Siga-nos no Temas 10º ano (81) 11º ano (59) Posted by Desidério Murcho at 12:31 Recomendar este URL no Google Temas: Livros 50LF (70) Alunos (7) Aristóteles (1) Avaliação (9) Ação (2) 2 comentários: Brasil (3) Deontologismo (2) Ofelia Cabaço 13/12/2014, 12:06:00 http://50licoes.blogspot.com.br/2014/12/janelas-no-jornal-de-letras.html?spref=fb Descartes (1) Divulgação (1) 1/5 13/12/2014 50 Lições de Filosofia: Janelas no Jornal de Letras Boa. Gosto do Desidério Murcho. Ensaios (3) Responder Epistemologia (14) Erratas (1) Estética (18) Desidério Murcho 13/12/2014, 12:50:00 Eventos (24) Obrigado, Ofélia! Falácias (2) Responder Filmes (4) Filosofia da ciência (9) Filosofia da religião (12) Introduza o seu comentário... Filosofia política (11) História da filosofia (4) Hume (3) Comentar como: Conta do Google Internet (23) Kant (6) Publicar Pré-visualizar Kuhn (2) Lapidar (3) Livre-arbítrio (4) Livros (23) Lógica (24) Manual Digital (8) Metafísica (2) Página inicial Mensagem antiga Mill (1) Notícias (15) Subscrever: Enviar comentários (Atom) Nozick (1) Platão (1) Popper (2) Powerpoint (11) Prezi (9) Rawls (4) Sentido da existência (1) Tabela (19) Textos (3) Tolstói…

a humanidade, às grandes narrativas históricas, ou ainda, a certo gênero de historicismo que recorre ao que seriam leis da história para prever o progresso e a emancipação da humanidade. O Estado, racionalmente organizado, seria uma instituição definitiva que realizaria a liberdade universal, ou que, mais cedo ou mais tarde, desapareceria depois da revolução e da realização do socialismo, quando a justiça seria finalmente alcançada. A crítica pós-moderna rejeita terminantemente esse tipo…

QUESTÕES DE ESCOLHA MÚLTIPLA SOBRE A ÉTICA KANTIANA QUESTÕES DE ESCOLHA MÚLTIPLA SOBRE A ÉTICA KANTIANA Seleccione a alternativa correcta – ou as alternativas correctas quando for o caso. 1.Segundo Kant, agir moralmente bem depende: a)Dos resultados da acção; b)Da intenção ou do motivo do agente; c) Da intenção ou motivo do agente façamos o que fizermos; d)Da satisfação interior que decorre da acção realizada. R: b)Da intenção ou do motivo do agente. 2. Agir em…

mediadora entre teoria e a prática é a sabedoria prática. A razão não mais arbitra soberana sobre questões morais e sofre uma primeira limitação na história do pensamento ocidental. A Pós Modernidade, que é um conceito ocidental, ressalta que a realidade é construída e é intrinsecamente mediada, não só pela linguagem, mas também pela prática social e pelos paradigmas e teorias científicas. Inicia-se a tradição de ruptura; é o conceito de tempo que inaugura a modernidade, a critica pós…

representante mais influente é talvez R. B. Brandt (1979), é a opção mais frequente. Segundo esta perspectiva, o estatuto moral de um acto depende da sua conformidade a regras, de tal maneira que um acto é errado se, e apenas se, estiver em desacordo com as regras morais correctas.» (Pedro Galvão, www.galvao.no.sapo.pt/ consequencialismo, transcrito em 30 de Janeiro de 2006). Esta segunda definição de «consequencialismo das regras» aplica-se perfeitamente à ética de Kant. No entanto,…

Desenvolvimento Humano na Pós-Modernidade Campinas 2012 3º Etapa ATPS: Ensaio Sobre Desenvolvimento Humano na Pós-Modernidade José Antônio Damásio Abib O que venha a ser uma política e ética da alteridade depende em grande parte do esclarecimento de três críticas, uma que foi dirigida ao fundacionismo ético, outra ao Estado moderno e a terceira ao desenvolvimento…

para uma norma geral a fim de decidir o que devemos fazer. Sartre, a respeito do ato, sustenta uma posição que se pode considerar deontológica. De fato, partindo de suas teses fundamentais de que a liberdade é a única fonte do valor e de que cada um de nós é absolutamente livre, rejeita qualquer princípio, valor ou lei e não admite outro guia a não ser a própria consciência. Mas, o que nos interessa destacar é a sua característica como deontologismo do ato, na medida em que rejeita…

razão, define o homem e, através da ação, que o homem pode contemplar o que eles julgam ser o bem supremo: a felicidade. A pós-modernidade vem para combater o essencialíssimo grego através de críticas que pretendem ressaltar que a realidade é construída, não só pela linguagem, mas também pela prática social e pelos paradigmas e teorias científicas, tem como seus defensores Wittgenstein, Kuhn, Rorty, além do movimento feminista. A pós-modernidade radicaliza a verdade da mudança ao…

s e éticas formais. Neste artigo, procurarei mostrar que essa distinção é confusa e nociva. Supostamente, a distinção é esta: há éticas que são formais, como a de Kant, e outras que são materiais, como a de Mill. A de Kant é formal porque é demasiado abstrato para poder gerar regras morais. A de Mill é material porque o faz. Em primeiro lugar, há que pensar no seguinte: a distinção entre éticas materiais e éticas formais é uma distinção de gênero , ou uma distinção de grau…

Normativa quando os estudos dos princípios racionais buscam inferir comportamentos considerados moralmente preferíveis. Buscam-se padrões do correto e do incorreto que um grupo deve aceitar. Não é usual nos referirmos à Ética Normativa como regras para Humanidade em geral – embora grandes autores busquem isso -, mas buscar essas noções de caráter e conduta em determinados grupos: ética na medicina, ética na docência, ética nas artes ou ética empresarial. E é nesse ponto em que a Ética…