Cultura E Subjetividade

animais não têm vida social e cultural. * As funções superiores do homem não podem ser vistas apenas como resultado da maturação de um organismo que já possui, em potencial, tais capacidades. * A linguagem e o pensamento humano têm origem social. A cultura faz parte do desenvolvimento humano e deve ser integrada ao estudo e à explicação das funções superiores. * A consciência e o comportamento são aspectos integrados de uma unidade, não podendo ser isolados pela Psicologia. Vigotski…

Indivíduo, cultura e sociedade. Para a teoria histórica - social, o primata humano pode ser definido como um ser biológico antes de possuir domínio de fala, mas pode - se considerá-lo nessa fase como tendo uma protocultura. No entanto, entram num processo plenamente cultural quando já dominam o uso da fala, o que as permite processar o simbólico contido nas instituições culturais. Pode-se dizer que o homem é um animal que usa símbolos porque houve um desenvolvimento do seu cérebro para tal, no

SUBJETIVIDADE NAS ORGANIZAÇÕES Íris Barbosa Goulart RESUMO Este capítulo trata do surgimento da noção de subjetividade no âmbito da Psicologia, procurando estabelecer uma relação com o movimento de outras áreas de conhecimento, que ofereceram sua contribuíram para a emergência do conceito. Apresenta-se a análise do processo de construção da subjetividade que é feita por duas abordagens teórica: a Psicanálise e a Psicologia sócio-histórica. Aborda-se, ainda, o significado das…

métodos de avaliação para estudar o pensamento e as subjetividades dos estudantes (cada pessoa é única), assim como acompanhar e avaliar os processos culturais e sociais das unidades escolares. Tem como finalidade colaborar para o estabelecimento de práticas educativas mais eficazes, satisfatórias e enriquecedoras. 2ª QUESTÃO (1.5 pontos) Na primeira aula, assinalamos que nesta disciplina iremos conceber a Psicologia como o estudo da subjetividade humana, sendo este o seu objeto…

uma racionalidade. Essa permitiu reencontrar o irracional no indivíduo. Texto: Princípios Básicos A partir das discussões em sala de aula, compreendeu-se que as subjetividades constituem-se a partir de referentes sociais na medida em que a sociedade implica em o sujeito desenvolver novas organizações de sua subjetividade. A sociedade estimula que o sujeito tenha traços de personalidade adequados ao seu meio social. Pensa-se em uma Psicologia Social não como uma…

área da psicologia. E nisso se incluem noções teóricas como subjetividade, individualidade, etc.” (DUTRA, 2004). Respostas 1) Quanto às mudanças: A necessidade de se considerar o contexto social; a clínica não se faz mais -apenas – num consultório privado, se faz onde tenha-se uma demanda e onde o psicoterapeuta esteja disposto a fazer uma escuta clínica (escola, trabalho e, até mesmo, na rua); mudanças nos conceitos (p. ex. subjetividade, que passa a ser vista como resultante de uma…

IDENTIDADE, SINGULARIDADE E SUBJETIVIDADE Mas, afinal, o que vem a ser identidade, singularidade e subjetividade? Primeiramente, ponderaremos sobre o termo “Identidade”, usando uma citação elucidativa: A identidade se estabelece através das relações sociais que desenvolvemos, se constitui na presença do outro, que desempenhando seu papel nos identifica no nosso. Nosso nome torna nossa representação, e através dele, nos diferenciamos do primeiro grupo social – a família – mas…

elemento fundamental da análise sociológica. A Antropologia das Emoções parte, deste modo, do princípio de que as experiências emocionais singulares, sentidas e vividas por um ator social específico, são produtos relacionais entre os indivíduos e a cultura e sociedade. A emoção como objeto analítico das Ciências Sociais, pode ser definida, então, como uma teia de sentimentos dirigidos diretamente a outros e causado pela interação com outros em um contexto e situação social e…

observação.” (p.43) “Quanto à ‘prova’ da observação, como de resto a maioria das ‘provas’ que encon-tramos nos manuais científicos, ela consiste em uma releitura do mundo utilizando o modelo que se colocou.” (p.43) “É característico de nossa cultura que uma observação visual seja geralmente con-siderada mais valida do que outras. Afirma-se sem dificuldade que ‘o vermelho que vejo’ e um fato; para outros sentidos como o olfato ou a audição tem-se termos me-nos precisos.” (p.43)…

com várias subjetividades diferentes que estranhamente se voltam todas ao mesmo objetivo.Poderíamos tomar como exemplo os textos astrológicos, uma vez que a astrologia estuda as pessoas por critérios de nascimentos, assim os separando em signos de acordos com suas datas, mas não há provas cientificas que alguém que nasceu dia 16/02/95 pertencendo assim ao signo aquário, irá ter o mesmo comportamento que alguém que nasceu no dia 08/02/95, pois ambas partes tem sua própria subjetividade…