Cultura Do Capitalismo

A Cultura na era da Técnica A cultura significa a forma de perfeição individual que só pode consumar-se por meio da incorporação ou utilização de uma figura supra pessoal que, de algum modo, está além do sujeito, a cultura é um processo de mediação entre as criações objetivas da espécie e a vida interior do indivíduo. Georg Simmel não chegou a elaborar o conceito de cultura tecnológica mas foi um dos primeiros a perceber como o princípio da máquina começou a suplantar o projeto humanista e a

interligados e dependentes. Método: objetividade absoluta, objeto neutro Criticas: ênfase na coesão social (sociedade parada), ênfase na objetividade, visão de sociedade muito mais ideal do que real. Marx Weber 1)poder 2)a religião 3)capitalismo Consolidação de um aparelho metodológico. Neutralidade valorativa: é impossível, mas ela é algo a se buscar. Teogia geral da ação: Tradicional- aquela determinada por um costume ou um habito arraigado; Afetiva-aquela…

inserido quando escreveu, A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. Na Alemanha, país onde nasceu e viveu Weber, o desenvolvimento da Sociologia vai seguir um caminho teórico e metodológico distinto. Entre outras coisas, isso acontece por causa dos acontecimentos históricos vividos por esse país. No inicio do século xx, a Europa vivenciava as transformações trazidas pela revolução industrial e pela crescente expansão do capitalismo. Instaurava-se um novo modelo de vida que criava…

Comunista de Marx e Engels mas a palavra Kapitalismus (capitalismo) usada pela primeira vez em 1854 dedicado ao romancista Thackeray, com a qual quis dizer posse de grandes quantidades de capital, e não referir-se a um sistema de produção. Em 1867, Proudhon usou o termo capitalista para referir-se a possuidores de capital enquanto que Marx e Engels referiam-se à forma de produção baseada em capital. Breve Histórial do Capitalismo Capitalismo tem seu início na Europa. Suas…

Processo de transição mais ou menos século XIII (1300) para século XVIII(1800) | | | | Algumas características | Feudalismo | Capitalismo | Conflito de classes | Senhores e Servos | Capitalista x Proletariado | Trabalho | Servil | Assalariado | Trabalhador | Preso a terra | Livre para vender a força de trabalho | Estado | Monárquico centralizado | Republica (geral) descentralizado | Poder estatal | Concentrado no rei | Dividido em 3 poderes( executivo/legislativo/ judiciário) |…

sociologia é uma ciência que tenta explicar a vida social, nasceu de uma mudança radical da sociedade, resultando no surgimento do capitalismo. DESENVOLVIMENTO: 1. O século XVIII foi marcado por transformações que fizeram o homem analisar a sociedade como um novo "objeto de estudo”. Essa situação foi gerada por três Revoluções: Industrial - que consolidou o capitalismo face ao feudalismo; Francesa - em nome da igualdade, liberdade e fraternidade colocou no poder a burguesia,…

sociologia é uma ciência que tenta explicar a vida social, nasceu de uma mudança radical da sociedade, resultando no surgimento do capitalismo. DESENVOLVIMENTO: 1. O século XVIII foi marcado por transformações que fizeram o homem analisar a sociedade como um novo "objeto de estudo”. Essa situação foi gerada por três Revoluções: Industrial - que consolidou o capitalismo face ao feudalismo; Francesa - em nome da igualdade, liberdade e fraternidade colocou no poder a burguesia,…

primitiva do capital e capitalismo. A sociedade Global. Mudança no mundo do trabalho. Sociologia das instituições Cultura, sociedade e Multiculturalismo. Cidadania. OBJETIVOS: Compreender o significado de sociedade enquanto uma construção social historicamente definida. Desenvolver uma reflexão crítica da formação da sociedade civil e do trabalho a partir dos contextos históricos. Discutir os principais problemas teóricos que a ciência social. Identificar o desenvolvimento do…

WALLERSTEIN, Immanuel. Capitalismo histórico e Civilização capitalista. Tradução: Renato Aguiar. 1. Ed. Rio de Janeiro: Contraponto, 2001. 1. Introdução; 2. A mercantilização de tudo: produção de capital; 3. A política de acumulação: luta pelo lucro; 4. A verdade como ópio: racionalidade e racionalização; 5. Conclusão: sobre progresso e transições. Capital auto-expansão; “Lei” (lei do valor) “forçados a se adaptar ou cujas consequências passaram a sofrer” p.

Fichamento - Introdução do autor, de “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”, Max Weber. Maringá 2013 O conhecimento empírico do Oriente é altamente desenvolvido, porém nem todos os livros de leis da índia e de outros lugares possuíam formas estritamente sistemáticas de pensamento, tão essenciais a uma jurisprudência racional como a lei romana e o direito ocidental por ela influenciado. Uma estrutura como o cânone jurídico é conhecida apenas no Ocidente