Crimes Na Obra O Leviatã Tomas Hobbes

pra uma justificação racional. A noção ocidental de justiça e de um direito justo está baseada fortemente numa construção judaico-cristã. A verdadeira justiça não é a desse mundo, mas deve-se viver esse justo aqui também. Santo Agostinho e a São Tomas de Aquino fazem a fusão da justiça cristã com o justo platônico e com o justo aristotélico, respectivamente. Santo Agostinho vai de alguma maneira ler Platão, tendo, então, essa formação grega, e depois ler o Evangelho para, então,…

Contrato Social ....................................................................................... 53 5.5 A Moderna Concepção do Direito Natural em Grotius .................................................. 55 5.6 O Contratualismo Absolutista de Hobbes ....................................................................... 58 5.7 O Contratualismo Liberal de Locke ................................................................................ 60 5.8 A Síntese de Puffendorf…

chover que dura vários dias seguidos, também a natureza da guerra não consiste na luta real, mas na conhecida disposição para tal, durante todo o tempo em que não há garantia de não haver beligerância. Todo o tempo restante é de paz..” HOBBES, Thommas. Leviatã. São Paulo: Martin Claret, 2003, p. 98. 5 possa desenvolver suas potencialidades naturais ao máximo que lhe for possível.6 De outra sorte, encontra-se a figura do Estado e sua relação consigo próprio, com os meios de…

O mito é, portanto, incontestável e inquestionável. O MITO GREGO SOBRE A ORIGEM DO MAL: A CAIXA DE PANDORA Hefesto fez uma mulher belíssima chamada Pandora e a apresentou a Zeus antes de ela descer à superfície da Terra. Zeus, admirado com a obra de Hefesto, despachou Pandora para a Terra, mas antes lhe deu uma grande e belíssima caixa de marfim ornamentada fechada e também lhe deu a chave, dizendo-lhe: “Quando você se casar, ofereça esta caixa como dote ao seu marido, mas a caixa…

que diz respeito ao poder público. Na definição de Reinaldo Dias, “Política é o complexo de atividades que se realizam na prática para alcançar, exercer ou manter (e também influenciar) o poder estatal”. 5 O que se entende por “razão de Estado”, na obra de Maquiavel? Segundo a doutrina de Maquiavel, a preocupação principal de um governante deve ser o bem e a segurança do Estado (“razão de Estado”), mesmo que para isso tenha que praticar atos considerados imorais, como mentir ou trair…

paradoxal que possa parecer. 1. O DIREITO E O DIREITO PENAL O conceito de direito, tal qual o conceito de justiça, liberdade, igualdade, não remetem a uma coisa em si, propriamente, mas sendo conceitos completamente abstratos, são alcançados quando se toma por base relações e conflitos dentro de uma sociedade, por exemplo, relações empregatícias, familiares e por que não, de lesão a determinado bem jurídico. E mediante essa compreensão, na busca de uma concepção de direito, é importante…

código, “entende-se em legítima defesa quem, usando moderadamente dos meios necessários, repele injusta agressão, atual ou iminente, a direito seu ou de outrem”. Portanto, se a hipótese de legítima defesa for reconhecida, é atestada a inexistência de crime, como prevê o art. 23, II, do CP. No entanto a Lei 10.826 – o Estatuto do Desarmamento mitiga este Princípio do Direito, deixando a vítima impotente ante a sanha indomável de criminosos. Palavras-chave:…

Norberto. Dicionário de Política. 12 ed. Brasília: UnB, 2002. CARNEIRO, Ivana Libertadoira B. O Olhar do Outro em Jean-Paul Sartre. Revista Argumento, n. 1, Salvador: UFBA, 1999. CARNEIRO, Ivana Libertadoira B. O Problema epistemológico entre Boyle e Hobbes. Revista IDEAÇÃO, n. 8, Feira de Santana: UEFS, 2001. CARNEIRO, Ivana Libertadoira B. O Ser Humano em Sartre: O Paradoxo da Existência. Feira de Santana: UEFS, 2002. CUNHA, Paulo Ferreira da. Dialéctica, tópica ou retórica jurídicas?…

comportamentos aceitos como obrigatório). •Constitucionalismo antigo: herança romana: jurídica, herança grega: organização política , supremacia do parlamento(hoje o judiciário pode declarar inconstitucionalidade), sem constituição escrita.Remonta as obras de Platão e Aristóteles. •Constitucionalismo medieval: compreende 1000 anos, século 5 ate 15, ate grandes descobrimentos. Neste período a igreja ocupa muito influencia, surge Magna Chartha Libertatum de 1215(século 13) na Inglaterra,…

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