Construção Da Identidade Moral Marilena Chaui

..……………………… 20 04 Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso……………………………….. 27 05 O Fazer Pedagógico experiência: Qual o tratamento metodológico dado ao Ensino religioso como área de conhecimento.………………………………………………... 37 06 Identidade do professor: aulas de E.M.R.C na arquidiocese de Évora..…………….... 41 01 – Ensino religioso: Sua trajetória na educação brasileira Os objetivos estão centrados em…

Filosofia moderna Marilena Chaui 1. Alguns aspectos do Renascimento, da Reforma e da Contra-Reforma Do lado do que denominamos Renascimento, encontramos os seguintes elementos definidores da vida intelectual: 1) surgimento de academias laicas e livres, paralelas às universidades confessionais, nas quais imperavam as versões cristianizadas do pensamento de Platão, Aristóteles, Plotino e dos Estóicos e as discussões sobre as relações entre fé e razão, formando clérigos e teólogos…

caminho da pura verdade formal e da verdade ontológica: a verdade consensual” (C.BOUCHINDHOMME, 1990, p.167). Partindo do pressuposto de que a comunicação acerca dos objetos exteriores constitui a oportunidade de um exame contínuo sobre a construção ou não de representações idênticas por aqueles que entre si se comunicam, Friedrich Schleiermacher reconhece a linguagem como instância constitutiva do próprio pensamento, o que garante a autonomia ao sujeito tanto diante de seus…

discussão sobre o que é e o que pode a razão, sobre o que é e o que pode a consciência reflexiva ou o sujeito do conhecimento, sobre o que são e o que podem as aparências e as ilusões. Ao mesmo tempo, a Filosofia teve de reabrir as discussões éticas e morais: "O homem é realmente livre ou é inteiramente condicionado pela sua situação psíquica e histórica?". "Se for inteiramente condicionado, então a história e a cultura são causalidades necessárias como a natureza?". 6 "Como os seres…

o psicanalista Jurandir Freire Costa retomando as palavras de Marilena Chauí vai afirmar: ser negro é ser violentado de forma constante, contínua e cruel, sem pausa ou repouso, por uma dupla injunção: a de encarnar o corpo e os Ideais de Ego do sujeito branco e a de recusar, negar e anular a presença do corpo negro. (... ) A violência racista do branco é exercida, antes de mais nada, pela impiedosa tendência a destruir a identidade do sujeito negro. Este, através da internalização compulsória e

de mundo. Essa diversidade se desenvolve em processos históricos múltiplos, é o lugar privilegiado da “cultura” uma vez que, sendo em grande medida arbitrária e convencional, ela constitui os diversos núcleos de identidade dos vários agrupamentos humanos, ao mesmo tempo que os diferencia uns dos outros.  Pertencer a um grupo social implica, basicamente, em compartilhar um modo específico de comportar se em relação aos outros homens e à natureza.

ensinagem, usado [...] para indicar uma prática social complexa efetivada entre sujeitos, professor e aluno, englobando tanto a ação de ensinar quanto a de aprender, em um processo contratual, de parceria deliberada e consciente para o enfrentamento na construção do conhecimento escolar, decorrente de ações efetivadas na sala de aula e fora dela (Anastasiou, 2003:15). O que fazemos quando fazemos a aula, juntos? Ensinamos e aprendemos, juntos. Vivenciamos experiências, juntos.…

discussão sobre o que é e o que pode a razão, sobre o que é e o que pode a consciência reflexiva ou o sujeito do conhecimento, sobre o que são e o que podem as aparências e as ilusões. Ao mesmo tempo, a Filosofia teve que reabrir as discussões éticas e morais: O homem é realmente livre ou é inteiramente condicionado pela sua situação psíquica e histórica? Se for inteiramente condicionado, então a História e a cultura são causalidades necessárias como a Natureza? Ou seria mais correto…

que o poder atende ao povo em geral e tudo o que vem dali é imaculadamente jurídico, não havendo direito a procurar além ou acima das leis.” (LYRA FILHO, 1995: 08) 2 Neste aspecto, fazemos referência fundamentalmente à lógica de racionalidade moral-prática, expressa na ética e no direito em sentido comum, integrante do pilar emancipatório do projeto sócio-cultural de modernidade trabalhado (SANTOS, 2003: 75/114). 3 (HOBSBAWN, 1995). 3 principais aporias da modernidade e que…

rupturas marcantes. Com o início da colonização do Brasil, os europeus trouxeram consigo o seu modelo educacional, que se deu de maneira conflitante com os costumes nativos existentes ao período. Os jesuítas não trouxeram para o país apenas a moral, os costumes e a crença, apresentaram também novos – e repressivos – métodos pedagógicos. Este método funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759, quando uma nova ruptura marca a História da Educação no Brasil: a expulsão dos…