Consideração Moral E Os Animais

compreendido se não exercitarmos ativamente a prática de leituras diversificadas no contexto escolar e familiar. A fábula vem do latimfari=falaree do grego phaó=dizer, contar algo é a narrativa (de natureza simbólica) de uma situação vivida por animais que alude a uma situação humana e tem por objetivo transmitir certa moralidade. A julgar pelo que a história registra, foi à primeira espécie de narrativa a aparecer. (COELHO, 2000, p.165) Ela nasce no Oriente, e vai ser reinventada…

Ética: Uma primeira conversa Capítulo 1: As aventuras de uma palavra A palavra ética vem do grego “éthos” que significa “hábitat”, que seria a maneira que uma espécie animal “habita o mundo”. O éthos dos pássaros seria voar, cantar, ciscar dentre outras atividades. Em grego, éthos pode significar também “caráter” de uma pessoa, a maneira como ela “habita o mundo”, relacionando muito isso com “costumes”. Indo um pouco mais à frente, chegaremos

capítulo, Darwin explicou a origem do que ele chamou de simpatia (que hoje pode ser chamado de empatia, altruísmo e compaixão), que descreve como os humanos e outros animais vêm em socorro de outros que estão em perigo. Embora ele reconheça que tais ações fossem mais prováveis dentro do grupo familiar, ele descreveu que a maior realização moral refere-se a preocupação com o bem-estar de todos os seres vivos, humanos e não humanos. Não é de se surpreender, dado o compromisso de Darwin…

natureza humana Orientador: Prof. Dr. João Emiliano Fortaleza de Aquino; UECE, 2012. Dissertação Esse trabalho busca entender a antropologia cartesiana percorrida pela concepção de corpo (animal máquina), alma (pensamento puro) e paixões. Isso é acatado tanto pelo percurso biográfico do autor, como pela sua consideração em tratar o corpo como substância independente da alma e imprimir noções de sua união e distinção. Devemos afirmar que essa leitura do gênero humano na Filosofia Moderna…

pobre e benéfica para minoria rica. A ética pode ser definida como um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social. Ela é universal e a moral está submetida a ela. Não existe, portanto, uma ética individual. Ao se…

-Concepção hipotética obtida por reflexão distanciada dos conceitos científicos, baseada na natureza, anteriormente à história; Homem bípede, medindo a natureza com os olhos; Ágil, forte e robusto devido às vicissitudes como o clima e ferocidade dos animais; Limitado pela infância e velhice, mas não por doenças, por esta ser mais condizente com o estado civil e não com o estado natural; Criatura livre e dispersa entre as outras; Guiado por 2 princípios ou sentimentos naturais, o amor de…

Universidade anhembi morumbi Juliana Visacre Lourenço a EutanÁsia associada ao bem-estar animal EM cães de companhia São Paulo 2014 Universidade anhembi morumbi Juliana Visacre Lourenço a EutanÁsia associada ao bem-estar animal EM cães de companhia Trabalho apresentado como exigência parcial para a obtenção de título de Graduação da Escola de Medicina Veterinária da Universidade Anhembi Morumbi, sob a

acordo com a vontade humana, ‘‘O Caso dos exploradores de caverna” livro, matar para poderem se alimentar. E não poderiam intimidar os homens com castigos reais, apenas sua moral seria atingida. A lei natural é regra tirada da natureza: enquanto a natureza humana pode acidentalmente variar (idade, saúde ou doença, corrupção moral com sequelas de violência etc.), há uma possível adequação da lei natural a esses estados. Para o direito natural a fonte e medida de legitimação é uma ordem…

não dizemos nada do seu ser, mas dizemos que não é indiferente. A não-indiferença constitui esta variedade ontológica que contrapõe o valor ao ser. A não-indiferença é a essência do valer". 2 Explique esta afirmação: O homem, diferentemente do animal é capaz de produzir interdições. Interessante é observar que as interdições se materializam em práticas e sentidos que não são um "continuum" em uma suposta linearidade histórica: variam de sociedade para sociedade e de tempos em tempos.…

O quinto capítulo é dedicado à análise da teoria kantiana da moral, desenvolvendo, simultaneamente, uma crítica à filosofia libertária e ao utilitarismo. De acordo com Kant, o que distingue um ser humano de um objeto ou um animal é a sua capacidade de raciocinar e de ser livre. Essa capacidade dá ao homem um significado em si mesmo e sua consequente dignidade que não pode ser desconsiderada sob pena de nos tornar objeto. A liberdade não é algo que se obtenha pelo simples fato de agir como bem