Concepção De Felicidade Pelos Filosofos Aristoteles E Nietzsche

9 Introdução.................................................................................. 13 ANTIGUIDADE A crítica de Aristóteles a Platão na sua teoria do conhecimento.............................................................................. Alessandro Rodrigues dos Santos Considerações sobre o conceito de causa e substância em Aristóteles.................................................................................. Carlos Eduardo Teixeira 21 39…

considerada uma ciência normativa. 2 PRINCÍPIOS ÉTICOS Os filósofos tentaram determinar a boa conduta segundo dois princípios fundamentais: considerando alguns tipos de conduta bons em si, ou em virtude de se adaptarem a um modelo moral concreto. O primeiro implica um valor final, ou summum bonum, desejável por si próprio, e não apenas como um meio de chegar a um fim. Na história da ética, há três modelos principais de conduta: a felicidade ou prazer; o dever, virtude ou obrigação; e…

articulam-se intrinsecamente. Os hábitos e costumes (éthos) visam a tornar a moradia (êthos) um local habitável, bom e produtor de felicidade. Ou seja, viver bem está relacionado com certos valores imprescindíveis e princípios que fundamentem as ações humanas. Em Aristóteles (384-322 a.C), esta conexão está perfeitamente evidenciada. Para ele, o centro da ética era a felicidade (eudaimonia – εύδαιµονία) – um estado de autonomia vivido em termos pessoal e social (polis) – uma…

muito à prática teórica, a distância entre as virtudes intelectuais e morais é pequena. Já para Aristóteles, sem um conjunto de bens definidos, não há felicidade. Por isso o homem não pode apenas viver, mas sim viver racionalmente sempre em busca de bons hábitos, pois a virtude é uma espécie de segunda natureza adquirida pela razão livre. O que há de comum no pensamento desses filósofos é a concepção de que a virtude resulta do trabalho reflexivo, da sabedoria, do controle racional…

exclusivos do Prof. Dr. José Francisco de Assis Dias 1 www.profdias.com.br O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO 1. NATUREZA DO PROBLEMA: A Filosofia sempre fez do homem objeto de seu estudo e pesquisa. Na Antiguidade, depois que o esforço dos primeiros filósofos gregos, destinado a descobrir a causa última das coisas foi em vão, com Sócrates (469-399 a.C.) e os Sofistas a pesquisa filosófica concentrou-se toda sobre o homem, a fim de compreender sua verdadeira natureza, determinar-lhe a…

busca da felicidade” Índice Introdução Este trabalho foi-nos proposto pelo professor Carlos Amaral, no âmbito da disciplina de Filosofia. O tema do nosso trabalho é A busca da Felicidade e ao longo deste trabalho vamos tentar abordar várias maneiras de tentar chegar mais perto da felicidade. Devido à vastidão do nosso tema decidimos dividi-lo em cinco partes: - A Felicidade e o Prazer, onde vamos relacionar estes dois conceitos; - A variabilidade da…

OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS Resumo Este trabalho objetiva esclarecer abordagens a respeito dos filósofos pré-socráticos, que a princípio foram nomeados desta maneira porque surgiram antes de Sócrates, porém, isto não é totalmente verídico. Na verdade, os pré-socráticos foram assim batizados, mas por sua forma de pensar do que pelo período histórico em que viveram. Embora seja verdade que a grande maioria dos filósofos pré-socráticos viveram antes de Sócrates, alguns deles…

de que o ensinamento da superação (Überwindung) constitui o principal tema abordado por Nietzsche em seu Assim Falou Zaratustra1 (AFZ – 1883). O conceito de superação, ao meu ver, é o leitmotiv da obra, ou seja, a dinâmica que impulsiona tanto a sua ação dramática do “tornar-se o que se é”2 , quanto a elaboração dos seus prin* Professor do Departamento de Filosofia da UFRRJ. 1 Para a citação da obra de Nietzsche, utilizo-me, sobretudo, da edição Kritische Studienausgabe – Herausgegeben…

B) só os sábios desejam o que é belo, pois os ignorantes não reconhecem a beleza. C) o amor pelos belos corpos é suficiente para a contemplação da beleza em si. D) Eros, por ser belo, deve ser objeto de contemplação apenas dos filósofos. Questão 7 Segundo Aristóteles (Metafísica, IV, 1, 1003a20-30), a ciência do ser enquanto ser e as demais ciências consideram, respectivamente: A) o ser enquanto ser universalmente - os princípios constitutivos da realidade como um todo. B) as…

metafísico, que ultrapassa o empírico, não tem a mesma firmeza que este. Tem apenas um caráter aproximativo, assimptótico. Trata-se, na realidade, de um socratismo, um “saber de não saber”. A conseqüência metafísica ( o homem será eternamente um “filósofo”, somente “amigo da sabedoria”, com um “saber de não saber”. ( O querer: O homem é liberdade finita. Conseqüência: É muito difícil explicar metafisicamente o sentido de uma liberdade finita sem conceber uma liberdade…