Conceito Da Cultura Social E Antropologica

ruptura de seus próprios paradigmas numa enorme constância. Desde que Tylor ainda no século XIX postulou a primeira definição de cultura, muita coisa mudou. Vigente nessa época, a antropologia evolucionista, um reflexo no campo científico da mentalidade etnocêntrica difundida na época era praticada pelos chamados antropólogos de gabinete e influenciado pelo darwinismo social. Por volta de 1896, a primeira e uma das mais profundas rupturas de paradigmas, aos moldes da filosofia de Thomas…

Desafios da prática antropológica relatos,pesquisas e refleexõesxões contemporâneas Andreas Hofbauer Organizador A N D R E A S H O F B A U E R (Organizador) Desafios da prática antropológica relatos, pesquisas e reflexões contemporâneas Marília 2011 UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS Diretora: Profa. Dra. Mariângela Spotti Lopes Fujita Vice-Diretor: Dr. Heraldo Lorena Guida Copyright© 2011 Conselho Editorial Conselho Editorial Mariângela Spotti…

ameaçada a muito tempo. (...) Entre 1880 e 1914 foi um período no qual a maior parte do mundo foi formalmente dividia em territórios sob domínio direto ou indireto de um pequeno grupo de estados (EUA, Japão, Alemanha, Inglaterra, França, etc.)". O conceito de imperialismo é um neologismo, surgindo no influxo dessa nova forma de dominação em que o ocidente se lança contra o oriente. Não há dúvida de que a palavra imperialismo passou a fazer parte do vocabulário em 1890; adquiriu…

instrumentos, concepções da cultura que poderão mais adiante servir de base para um projeto interventivo de problemáticas detectadas e apontar a partir das concepções etno-antropológicas direções para a reconstrução do conhecimento da cultura africana, de onde advém o ramo familiar dos membros dessas comunidades. Levando em consideração que a transmissão dos conhecimentos e as tradições foram feitas oralmente de pais para filhos, foi no campo da cultura antropológica que encontramos a definição

4. A influência jurídico-antropológica nas Constituições da América Latina – 5. O território – 6. O Pluralismo Jurídico – 7. Conclusão – 8. Referências Bibliográficas. INTRODUÇÃO O despertar para a diversidade e a alteridade e o reconhecimento jurídico do pensamento antropológico proporcionam ao Direito a percepção da imensa amplitude e riqueza que o torna tão especial. Nesse pensamento, enfim, procurar-se-á demonstrar a importância da reflexão jurídico-antropológica. Abordar-se-á, de…

Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 9, volume 16(2): 229-236 (2005) RESENHAS CASTRO, Celso (org.). 2005. Evolucionismo cultural: Textos de Morgan, Tylor e Frazer. (Coleção Antropologia Social) Rio de Janeiro: Jorge Zahar. 128 p. Peter Schröder1 Por que ler os velhos mestres? Especialmente em tempos ‘pós’(modernos, estruturalistas, feministas, etc.). Não seria mais ‘econômico’ ir diretamente às ‘revisões’ atuais dos clássicos, em particular quando se trata de autores e escolas consideradas

Victor Turner discute em seu livro O processo Ritual, mais especificamente no capítulo Liminaridade e Communitas, uma forma específica de ritual, a saber, o rito de passagem. Segundo o autor, os rituais de passagem permitem um afastamento da estrutura social por parte do indivíduo e, posteriormente, um retorno, com novo status. A fase liminar é a fase intermediária entre o distanciamento e a reaproximação em que as características do indivíduo que está transitando são ambíguas, onde, por…

A primeira dessas teorias, que nasce junto com a própria ciência antropológica, foi o evolucionismo. As idéias de evolução e progresso, inspirados em princípios da biologia e, portanto, das ciências naturais do século XIX, conduzem a que se pensem as diferenças entre grupos e sociedades numa escala evolutiva que toma o mundo europeu como modelo único de humanidade. A concepção etnocêntrica de mundo vê o "outro" a partir de si mesma e estabelece um fazer científico de base discriminatória…

ISSN 1517-6916 CAOS Revista Eletrônica de Ciências Sociais Número 7 – Setembro de 2004 Pág. 8 - 22 Sociedades Complexas: indivíduo, cultura e o individualismo Ricardo Bruno Cunha Campos CCS-CCHLA-UFPB Introdução Este artigo pretende compreender o processo de mundialização que envolve as sociedades ocidentais, tendo como eixo central de análise o processo de formação do indivíduo, da individualidade e do individualismo. As sociedades ocidentais, estruturadas com base no…

1/5O conceito de evolucionismo cultural multilinear, segundo o qual, cada cultura se desenvolve e segue seus próprios caminhos em função dos diferentes eventos históricos que enfrentou e que cada traço cultural deve ser interpretado dentro do seu próprio contexto num dado conjunto sociocultural, é típico daqueles que adotam uma postura antropológica conhecida como: Sua resposta está correta. O relativismo cultural é a teoria que justifica a multiplicidade de visões e condutas dos…