Comunidades Tradicionais Do Brasil Que São

LITERATURA INDÍGENA E DIREITOS AUTORAIS Ely Ribeiro de Souza elymacuxi@hotmail.com Considero extremamente importante as pesquisas voltadas para a compreensão e atualizações das identidades dos povos indígenas no Brasil. Discutir os novos espaços e apropriações do código da escrita requer mais estudos e aprofundamento para entender como os povos indígenas estão se apropriando desses novos/velhos códigos da escrita (ou literatura) para compreender os múltiplos…

mundo da vida para a ótica estatal, sem encerrá-las numa torre de marfim, na qual o monismo jurídico busca fazer prisioneira a própria realidade social”. Explique a afirmação e exemplifique. Os chamados princípios formais do Estado de direito não são apenas «normas formalísticas» dos cultores do direito. Servem para tornar seguro o caminho de outros ideais. Valem por si. Valem em nome do Estado de direito. Mas, como ironicamente escreveu Rorty, se a democracia é mais importante do…

CURSO DE GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS BIOLÓGICAS TRABALHO DE CONCLUSÃO DE CURSO USO E CONHECIMENTO TRADICIONAL DE PLANTAS MEDICINAIS NO SERTÃO DO RIBEIRÃO, FLORIANÓPOLIS/SC, BRASIL MARIANA GIRALDI Orientadora: NATALIA HANAZAKI Florianópolis, julho de 2009 “Sofremos demasiado pelo pouco que nos falta e alegramo-nos pouco pelo muito que temos”. William Shakespeare 1 AGRADECIMENTOS Agradeço à minha mãe e à meu pai! Por tornarem possível minha existência e por serem sempre…

1569 DESAFIOS DA BIOPROSPECÇÃO NO BRASIL Nilo Luiz Saccaro Junior 1569 TEXTO PARA DISCUSSÃO Brasília, janeiro de 2011 DESAFIOS DA BIOPROSPECÇÃO NO BRASIL Nilo Luiz Saccaro Junior* * Técnico de Planejamento e Pesquisa da Diretoria de Estudos e Políticas Regionais, Urbanas e Ambientais (Dirur) do Ipea. E-mail: nilo.saccaro@ipea.gov.br Governo Federal Secretaria de Assuntos Estratégicos da Presidência da República Ministro Wellington Moreira Franco Fundação pública vinculada à…

as questões referentes aos negros (étnico-raciais) receberam destaque nas ciências sociais desde a sua formação e institucionalização enquanto campo de conhecimento científico. Poderíamos evidenciar ainda a trajetória do pensamento sociológico no Brasil pelo desenvolvimento de alguns temas chaves para se pensar o país, tais como o problema da nação (branco europeu, negros africanos e índios), do Estado e da política, da modernização e do desenvolvimento econômico e social, dentre outros.…

eco para os povos que virão no futuro. O Portal Natura Ekos é mais uma maneira de ecoar, pelo Brasil e pelo mundo, as tradições e sabedorias de nossa gente e a exuberância de nossa biodiversidade, que unidas ao conhecimento científico, dão origem a uma linha de produtos inovadora e a um modelo de fazer negócios, em que ganham não apenas os consumidores e as empresas, mas também as comunidades tradicionais e a natureza. Queremos unir, nesse espaço, os brasileiros, das cidades às…

MEDICINA TRADICIONAL INDÍGENA: contexto sociocultural e recursos terapêuticos 2 O ÍNDIO BRASILEIRO: um pouco de história A denominação índios foi dada pelos europeus quando chegaram à América e pensavam estar chegando às Índias. Para Melo (1996, p. 260) “Quando suas naus deram em nosso continente, os europeus pensavam que se tratasse das índias. Levando adiante o engano, denominaram índios os povos que habitavam a terra encontrada”. Os primeiros colonizadores, ao chegaram ao litoral…

SUPERIOR DE CONSERVAÇÃO AMBIENTAL E SUSTENTABILIDADE CONSERVAÇÃO DA BIODIVERSIDADE ATRAVÉS DA ATIVIDADE EXTRATIVISTA NA APA DO PRATIGI, BAHIA, BRASIL ROGÉRIO SANTOS DA CUNHA URUÇUCA, 2011 ESCOLA SUPERIOR DE CONSERVAÇÃO AMBIENTAL E SUSTENTABILIDADE CONSERVAÇÃO DA BIODIVERSIDADE ATRAVÉS DA ATIVIDADE EXTRATIVISTA NA APA DO PRATIGI, BAHIA, BRASIL Por ROGÉRIO SANTOS DA CUNHA COMITÊ DE ORIENTAÇÃO Prof. Dr. Eduardo Ditt Prof. Msc. Rui Rocha Prof. Dr. Zysman Neiman …

LEVANTAMENTO ETNOBOTÂNICO E A IDENTIFICAÇÃO DE ESPÉCIES UTILIZADAS NA COMUNIDADE DE SANTA LUZIA, TOMÉ-AÇU, PA 1. APRESENTAÇÃO O processo de evolução da "arte da cura" se deu de forma empírica, em processos de descobertas por tentativas, de erros e acertos. Neste processo os povos primitivos propiciaram a identificação de espécies e de gêneros vegetais bem como das partes dos vegetais que se adequavam ao uso medicinal, o reconhecimento do habitat e a época da colheita (LÉVI-STRAUSS, 1989)

afrodescendentes no Brasil, no Suriname2 , e em toda a América espanhola. No Brasil abrigavam também minorias indígenas e brancas. Na América tinham outra denominação: cimarrones em algumas partes da América espanhola; palenques em Cuba (1677, 1785 e 1793) e Colômbia (1600). Maroons, Jamaica (1685) e Suriname (1685 com a fuga do seu fundador). Marrons no Haiti (1665, independente em 1804). Cumbes, na Venezuela (1552, 1763, 1765) (CARVALHO, 1996). Quilombos e Mocambos no Brasil.…