Comte Sponville

O tempo Andre Comte-Sponville começa o capítulo com uma colocação de Santo Agostinho a respeito do tempo: “Se ninguém me pergunta, eu sei; mas se me perguntam e eu quiser explicar, então já não sei”. Todos sabem que existe o tempo, porém ninguém saberia dizer precisamente o que ele é. Passado, presente e futuro; estes são os três espaços do tempo, fazendo-o sempre estar em continuidade e transitoriedade no percurso da história humana. Por ser sempre contínuo é impossível parar o…

decisão na vida pública (lei da eficácia) Ética em Weber: aplicação da razão pragmática (realista) Ética Contemporânea: Comte-Sponville (1952-) Moral: concerne o Bem e o Mal, valores absolutos ou transcendentais (“que devo fazer para ser justo?”) Ética: trata do bom e do ruim, valores particulares à sociedade e ao indivíduo (“como viver para ser feliz?”) Ética em Comte-Sponville: conjunto de práticas de ação de uma comunidade Ética na Pesquisa Científica Conjunto de práticas de…

expresso no Código Civil brasileiro. Em seu art. 422, prescreve que "os contratantes são obrigados a guardar, assim na conclusão do contrato, como em sua execução, os princípios de probidade e boa-fé". Boa fé, como define o filósofo francês André Comte-Sponville, "é o que se chama também de sinceridade (ou veracidade, ou franqueza), e o contrário da mentira, da hipocrisia, da duplicidade, em suma, de todas as formas, privadas ou públicas, da má-fé." e conclui: "Ser sincero é não mentir…

não passa de uma hipótese filosófica,ou seja nunca poderá erradicar uma hipótese de liberdade.Pois somos inteiramente determinados,de maneira complexa e interativa por todos os aspectos da natureza e da cultura. 2-O que Comte-Sponville define por "materialismo"? Para Comte o materialismo,em todo caso o materialismo contemporâneo,é antes de mais nada o ateísmo levado ás extremas consequências.Se tudo é matéria ou produto de matéria,o pensamento ou o espírito não tem realidade senão…

não passa de hipótese filosófica. A esse titulo, ela nunca poderá erradicar por demonstração a hipótese inversa, a da liberdade, sobre a qual se apressa ao acrescentar que também é rigorosamente infalsificável. 2- O que Comte- Sponville define por “materialismo”? Para Comte o materialismo pode tomar dois sentidos: o trival, que é não ter ideias, é viver apenas para os prazeres corporais, é só se interessar pelo dinheiro e pelos bens materiais, para esse tipo de materialista o que…

HUMOR André-Comte Sponville IFMT – Campus Fronteira Oeste/Pontes e Lacerda Discente(s): Carla Soares, Jaqueliny Riquelme e Kamila Barroso Docente: Cleuber Turma: 3º Secretariado - Vespertino O Humor Que ele seja uma virtude poderá surpreender. Mas é que toda a seriedade é condenável, referindo-se a nós mesmos. O humor nos preserva dela, além do prazer que sentimos com ele. É impolido dar-se ares de importância. Não ter humor é não ter humildade, é não ter lucidez, é não ter…

basicamente destruidora * Criticar o Existente. Que tipo de pensar é esse do filosofo? É um pensamento diferente, pois se propõe a pensar novos pensamentos e ações, para não aceitarem certezas e soluções fáceis demais. * Texto: André Comte-Sponville [...] A cena se desenrola no início do século XX, num lugarejo da França rural. Um jovem professor de filosofia passeia com um amigo e encontra um camponês, que seu amigo conhece, lhe apresenta e com o qual nosso filósofo…

ela postula que tudo é explicável. Segundo seu olhar filosófico, Ferry analisa quatro objeções ao materialismo: “a moral”; a “contradição performativa”, o “círculo hermenêutico” e “a não falsicabilidade do materialismo”. 2- O que Ándre Comte-Sponville define por materialismo? Que o materialismo também tem consequências lógicas, que são percebidas com menos frequência, mas que se quiser ser coerente deve aceitar uma parte de relativismo. Assim, a moral pode ser ao memsmo…

01. Faça a síntese (entendimento) dos itens 1, 2, 3 e 4, relativos ao conhecimento e verdade. 02. Comente a afirmação de André Comte – Sponville: “conhecer é pensar o que écomoé”. Qual a ideia de conhecimento e qual a verdade que estão implícitas nessa frase? 03. Quais as limitações de conhecimento concreto? 04. Quais as vantagens e as limitações doconhecimentoabstrato? 05. Volte aos conceitos de ceticismo e dogmatismo discutidos no início da apostila e explicite a…

(sempre inútil, segundo alguns autores) de que algo decisivo aconteça, de que alguma graça caia do céu. Há, porém, distinções e sutilezas existentes entre os conceitos de desejo, vontade, e esperança, por exemplo, que ser realizadas. Segundo Comte-Sponville, em seu belo ensaio “A felicidade, desesperadamente” (2005, p. 60), pode-se desejar o que depende de nós (vontade) e o que não, de nós (esperança). Diz que toda esperança é um desejo, mas que nem todo desejo é uma esperança. Pois é…