Comte Sponville

racional com relação a fins: determinada pelo cálculo racional que coloca fins e organiza os meios necessários. Onde eu me encaixo nesses conceitos?      O que é o ser moderno? O que é o individuo? O que é ação social? A compreensão do todo. Comte-Sponville utiliza o referencial de Jean Paul Sartre, que já havia dito que "todos somos responsáveis por todos" e de Dostoievsky, "somos todos responsáveis por tudo, diante de todos". Somos?! André ComteSponville  1. ordem…

Tarefa 1: Questões Questões (Leia o capítulo 1 e 2 do livro da disciplina para responder as questões). 1) A partir do ensinamento de André-Comte Sponville, apresente resumidamente as quatro ordens que o autor procura esclarecer em seu pensamento (Capítulo 2 - Livro da Disciplina). Os quatro tipos de ensinamentos que André-Comte Spoville apresenta são: a) Ordem tecnocientífica: Diz respeito às coisas possíveis de se realizar e impossíveis (que podem bem ser temporariamente impossíveis).

Science (3. ed.) CHEVALIER, J. As grandes obras políticas de Maquiavel a nossos dias. CHOMSKY, N. Linguagem e Mente CHOMSKY, N. O lucro ou as pessoas CIORAN, E. Breviário da decomposição COMTE-SPONVILLE, A. A Felicidade, Desesperadamente COMTE-SPONVILLE, A. Apresentação da Filosofia COMTE-SPONVILLE, A. Pequeno tratado das grandes virtudes DAWKINS, R. Deus, um Delírio DAWKINS, R. O Gene Egoísta DEBORD, G. Panegírico DEBORD, G. A sociedade do espetáculo EAGLETON, Terry. A Ideologia da

Apesar de ter sido produzida em 1872, as ideias do livro permanecem atuais, já que o norte que conduz a obra é baseado na luta contra as injustiças e tudo aquilo que contraria a ordem jurídica de determinada nação. Segundo Comte-Sponville (1999, p.33) a pessoa justa é aquela que não viola as leis nem os direitos do outro, e vai além, quando afirma que o justo resiste às injustiças, conforme pode ser lido no trecho extraído do livro “Pequeno tratado das grandes virtudes”: (..

A sólida felicidade estóica para uma modernidade líquida Para Sponville e Sêneca, influenciados pela escola estóica, limitar as expectativas positivas e negativas pode garantir uma vida mais feliz POR ALEXEY DODSWORTH MAGNAVITA | | |

de retificar que a vontade humana procura o que a razão lhe indica como sendo bom, ainda que isso constitua apenas um meio para atingir um fim maior; como explica Arruda, Whitaker e Ramos (2007, p.47-48). Contudo, em relação a esta vontade, Comte-Sponville (1995, p.70) aponta que de tudo que é possível conceber no mundo, e mesmo em geral fora do mundo, não há nada que possa ser considerado bom sem restrições, a não ser, apenas, uma vontade boa. A inteligência, a fineza, a faculdade de…

Responsabilidade Social, distribuída gratuitamente aos seus associados. Agradecimentos Livraria Martins Fontes Editora, que autorizou a reprodução parcial do capítulo “Generosidade”, do livro – Pequeno tratado das grandes virtudes, autoria de André Comte-Sponville, 1999. Tradução de Eduardo Brandão. Jornal Folha de São Paulo, que autorizou a reprodução integral do artigo “A capacidade de doar”, de Jurandir Freire Costa, publicado no Caderno Mais de 9/1/2000. Jurandir Freire…

Fontes), o filósofo francês André Comte-Sponville toma o leitor pela mão e o conduz pelas ideias daqueles que se debruçaram sobre a empreitada de definir essa tal felicidade. Como Pascal, físico, matemático e filósofo, autor de algumas das mais famosas reflexões sobre o tema: "A felicidade é o motivo de todas as ações de todos os homens, inclusive dos que vão se enforcar", escreveu ele no século XVII. A felicidade é o motor da aventura humana, diz-nos Sponville, que recua aos gregos,…

Logo que nos foi dado o texto O capitalismo é moral? de André Comte-sponville, me vi refletindo por algum tempo sobre o título, mesmo antes de tê-lo lido por inteiro. Em um primeiro momento, respondi a pergunta de forma positiva. Sim, o capitalismo seria moral, mas mais do que isso, ele também seria imoral. Cheguei a essa conclusão pelo simples fato de presenciar inúmeros casos na minha realidade como futura Administradora de Empresas. Em um primeiro momento, pensei que o capitalismo…

1. Como é o pensar do filósofo? O relato do filósofo francês André Comte-Sponville : [...] A cena se desenrola no início do século XX, num lugarejo da França rural. Um jovem professor de filosofia caminha com uma amigo e encontra um camponês, que seu amigo conhece, lhe apresenta e com o qual nosso filósofo troca algumas palavras. _ O que o senhor faz? _ indaga o camponês. _ Sou professor de filosofia. _ Isso é profissão? _ Por que não? Acha estranho? _ Um pouco! _ Por quê? _…