Como O Homem é Visto Pela Filosofia

Departamento de Filosofia Filosofia Geral II Aluno: Rodrigo Melo Tempo e eternidade na filosofia existencial de Søren Kierkegaard Introdução O presente trabalho tem por objetivo discutir as definições e as relações existentes entre os conceitos de tempo e eternidade presentes no pensamento do filósofo dinamarquês Søren Abbey Kierkegaard. Para tanto, será, inicialmente, feita uma breve introdução ao pensamento do autor e ao contexto no qual encontra-se inserido na história…

conhecimento é baseado nas experiências humanas adquiridas na vida cotidiana, pelas experiências, pelos relacionamentos, pela leitura entre outros. O homem procura entender o meio em que vive, partindo dos pressupostos de interação do homem com os objetos. É uma forma de explicar os fenômenos das relações, seja, entre sujeito/objeto, homem/razão, homem/desejo ou homem/realidade. As formas de compreender o conhecimento passam por vários caminhos diferentes dando origem aos tipos de…

Monografia apresentada ao Curso de Filosofia da Universidade Federal do Maranhão - UFMA, para a obtenção do grau de Licenciada em Filosofia. Orientador: Prof. Ms. José Assunção Fernandes Leite UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS COORDENAÇÃO DO CURSO DE FILOSOFIA CURSO DE FILOSOFIA SÃO LUÍS/MA 2002 Michele Maria Silveira Soares A EDUCAÇÃO DO

disciplina Filosofia FILOSOFIA – Profª Helena Instituto Teológico “Missionário Walter Estevão Gooband” FTL - FACULDADE TEOLÓGICA DE LORENA ÍNDICE - Introdução 04 - Textos analisados 05 - Conclusão 07 - Bibliografia 08 INTRODUÇÃO: O presente trabalho busca mostrar a evolução do conhecimento ingênuo, que é o mesmo que conhecimento comum (mito), até o nascimento da…

não revelou uma vontade de retornar ao passado (vontade nostálgica). Os homens medievais tinham a consciência de que viviam e tinham outros valores sociais e culturais, ou seja, eram homens diferentes dos homens da Antiguidade Clássica. A revalorização da ciência, da arte e da filosofia clássica era necessária para adaptá-las ao novo contexto histórico. O retorno às obras dos pensadores clássicos teve início com a Filosofia Escolástica. O principal representante dessa corrente…

DA FILOSOFIA Tradução de Antônio Pinto de Carvalho DISCURSO INAUGURAL Proferido em Heidelberg, em 28 de outubro de 1816 Muito prezados senhores: Ao tomar para objeto das minhas preleções a história da filosofia, e ao apresentar-me hoje pela primeira vez diante desta Universidade, consenti que, de entrada, dê largas ao meu contentamento por retomar, precisamente nesta conjuntura, a minha carreira filosófica numa Academia. De fato, parece chegado o momento em que na…

ANÁLISE NIETZSCHEANA Por: Beatriz Silva de Almeida O homem que vê mal vê sempre menos do que aquilo que há para ver; o homem que ouve mal ouve sempre algo mais do que aquilo que há para ouvir. (Friedrich Nietzsche) RESUMO Este ensaio examina a questão do conhecimento na perspectiva de Nietzsche, que assume uma postura que afirma que o mesmo é mera obra criada pelo homem. Iremos observar o desenvolvimento da análise realizada por este…

é apresentado pelos estudiosos como tendo passado por três momentos, com técnicas diferentes, a saber: * Cosmológico – o Direito oriundo da "natureza das coisas". A concepção de um direito supra-real nasce com a visão geocêntrica da antiga filosofia grega quando então jusnaturalismo era, pois cosmológico, ou seja, direito oriundo da própria essência do universo. Temos nesta fase os romanos influenciados pela sabedoria grega, tais como Ulpiano e Justiniano. Roma não foi…

Introducao Neste presente trabalho iremos falar sobre a filosofia politica em África, tema este que contribuiu muito na luta contra o preconceito, preconceito este que culminava no racismo, antigamente não se acreditava que o africano era capaz de raciocinar ou seja o africano so era útil no trabalho, temos dentro deste tema vários autores que se destacaram muito principalmente Kwane Kruma, Hegel, Levy Bruhl, entre outros, a filosofia africana vem muito para emancipar os africanos e fazer destes

possibilidade de escolha ao homem. Ele inicia sua argumentação explicando que existem duas espécies de existencialistas: os cristãos e os ateus, que teriam em comum o fato de admitirem que a existência precede a essência ou, em outras palavras, que temos de partir da subjetividade. A visão tradicional da concepção do homem era imaginando Deus como um artífice superior que, antes de criar o ser humano, já tinha em mente o conceito do Homem, como pode ser visto na filosofia de Descartes…