Como Locke Justifica A Criação Do Poder Legislativo

“noção”, 9 1.2. Uma trajetória de significados, 11 1.3. Os múltiplos sentidos para “política”, 13 1.4. Uma síntese sobre a noção de política, 17 Capítulo 2 – Um tema inevitável: o poder, 20 2.1. A idéia de poder, 21 2.2. Poder como fenômeno social, 22 2.3. O poder que interessa à Ciência Política, 25 2.4. Poder e autoridade, 28 Capítulo 3 – A política antes da Ciência Política: dos gregos ao Iluminismo, 34 3.1. A contribuição dos gregos à autonomização da política, 35 3.2. A…

de interesse – dada a natureza conflitual da vida social, o Direito permite a resolução pacífica de conflitos de interesse, sejam estes de carácter internacional, público ou privado através de duas formas: 1- por via geral e abstracta, através da criação de normas jurídicas que regulam a vida social; 2- por via de decisões individuais e concretas, nomeadamente tomadas por tribunas (ex.), que determinam quem detém razão num dado conflito, se o réu se o autor; e) Obrigatoriedade – para…

liberalismo e o socialismo [1]. O primeiro, enraizado na tradição da Civitas romana e no seu ideal de “representação”, realiza-se historicamente nos tempos modernos durante o revolucionário seiscentos inglês, tendo sua paternidade filosófica clara em John Locke. Então, as liberdades do indivíduo, entre as quais aquela fundamental de ter propriedade, não podiam mais ter sua privacidade invadida pelo Leviatã estatal. O segundo, originário da vida política da Pólis grega e da sua prática…

e o socialismo [1]. O primeiro, enraizado na tradição da Civitas romana e no seu ideal de “representação”, realiza-se historicamente nos tempos modernos durante o revolucionário seiscentos inglês, tendo sua paternidade filosófica clara em John Locke. Então, as liberdades do indivíduo, entre as quais aquela fundamental de ter propriedade, não podiam mais ter sua privacidade invadida pelo Leviatã estatal. O segundo, originário da vida política da Pólis grega e da sua prática de…

por definir este como um ser estritamente social. A psicologia vê o homem como um ser autoconsciente enquanto a filosofia o define como um ser moral e racional como defendia Hegel . Para a teologia, o fato de ser espiritual o distingue de toda a criação. Ronaldo Lidório/Antropólogo MAS...DE ONDE SURGIU O HOMEM? Há algumas teorias que buscam explicar a origem do homem, vamos conhecer algumas delas: Teoria Criacionista E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou;

Cidadã” destaca o propósito de valorização do indivíduo em suas relações com o Estado. Em história inversão, o texto disciplina os Direitos e Garantias Individuais (Título II), antes de tratar da Organização do Estado (Título III), da Organização dos Poderes e da Defesa do Estado e das Instituições Democráticas. Os direitos e garantias fundamentais, porém, não se esgotam no texto do art. 5º, mas também são extraídos dos princípios adotados pela Constituição (os direitos implícitos) e dos…

mais especificamente entre o direito penal e o estudo do mito sob a visão da antropologia que se desenvolve essa pesquisa. 12 No primeiro capítulo, realiza-se uma análise de idéias inerentes a criação do Estado sob a ótica da segurança, assim como a legitimação da violência oriunda do poder Estatal. Ainda nesta primeira parte da pesquisa, salienta-se a importância da visão contratualista ao respaldar a "promessa de segurança" ao indivíduo, fruto do absolutismo hobbesiano. Após o Estado

INTRODUÇÃO A análise do poder e das suas relações em termos de classes e de luta de classes parece não interessar ninguém, sobretudo depois da queda do muro de Berlim que trouxe o aparente afastamento da guerra fria e o progressivo abandono da ideia de revolução. Mas, se não devemos conceber os movimentos sociais como manifestações de sua essência, se não devemos abordar a realidade de poder em Angola a partir dos conceitos de classe social ou de etnicidade, parece que não se pode deixar de

e compreensão... Ao meu orientador e a toda equipe da ESAB, pela atenção, competência e por me ajudarem a alcançar o meu objetivo. As leis fizeram-se para os homens e não para as leis. (John Locke) RESUMO A administração pública deve ser pautada naquilo que a lei determina, com suas iniciativas planejadas e executadas dentro das metas previamente estabelecidas. Por conta disso foi promulgada a chamada Lei de Responsabilidade…

............................................................................359 12 INTRODUÇÃO Como aduz BOBBIO (2000, p. 387), “o poder tem uma irresistível tendência a esconder-se”. Desde a antiguidade, observa-se uma cultura do segredo em relação à atividade governamental. O segredo como prática de dominação política, ou como instrumento de poder, acompanha a trajetória histórica do Estado. Um exemplo disso se encontra em duas famosas distopias da literatura contemporânea,…