Como Kant Pretende Superar A Dicotomia Entre Empirismo E

............................................................................................................ 22 El racionalismo .............................................................................................................. 23 El empirismo .................................................................................................................. 24 El realismo ...................................................................................................................

método; e não se atinge a coerência sem lógica. Mais do que isso, se se trata de elaborar uma 4. Cf. GRAMSCI, A. - II Materialismo Storico, p. 13, 5. Ibidem, p. 3 l. 3▲ concepção que seja suscetível de se tornar hegemônica, isto é, que seja capaz de superar a concepção atualmente dominante, é necessário dispor de instrumentos lógico-metodológicos cuja força seja superior àqueles que garantem a força e coerência da concepção dominante. Aqui são fundamentais as indicações contidas no texto…

que do seu poder. \ onisciência dos pais. logo seguida cm todos os níveis de instrução pela onisciência dos professores, instala um dogmatismo que é a negação da cultura. Quando atacado pelas loucas esperanças da juventude, torna-se profético. Pretende se apoiar sobre uma experiência de vida para prever a experiência da v ida. Ora. as condições do progresso são doravante tão móveis que cr experiência da rida passada — se é que uma sabedoria pode resumi-la — é quase fatalmente um…

mesmo com estas limitações, e considerada uma soft law no ambiente internacional, inaugura o novíssimo direito internacional dos direitos humanos como um ramo do direito que estabelece uma dinâmica jurídica própria já preconizada pelo filósofo Immanuel Kant, duzentos anos antes, em sua “A Paz Perpétua”, ou seja, o chamado direito cosmopolita2. Para o racionalismo otimista do filósofo alemão, a idéia da obediência ao direito como um dever moral interno de cada ser humano conforme a razão…

preocupação das entidades em ofertar aos assistentes sociais a possibilidade de formação conti­nuada, ante um universo dinâmico e em transformação, que requer permanente atualização profissional. O curso, e agora a publicação de seu conteúdo, pretende proporcionar àqueles que estão exercendo a profissão, e aos estudantes, mais uma oportuni­dade de inserção no debate contemporâneo sobre o instrumental conceituai e operativo do Serviço Social, em sintonia com as Diretrizes Curriculares…

como matrizes. Da mesma forma que a psicologia científica se desenvolve a partir dos novos paradigmas da ciência moderna, ela também é fortemente influenciada pelos novos conhecimentos da filosofia. Na Alemanha do final do século XIX, a filosofia de Kant (1724-1804) e de Hegel (17701831), importantes filósofos alemães, é questionada, reformulada, reconsiderada, e desse debate surge um importante filósofo, Edmund Husserl (1859-1938), que elabora os fundamentos de uma corrente que ficou…

todos os formalismos, em todos os sentidos do tempo, o estruturalismo recobriria, de fato, todas as teorias filosóficas não estritamente empiristas que recorrem a formas ou a essências, de Platão a Husserl, passando sobretudo por Kant, e mesmo certas variedades de empirismo como o “positivismo lógico”, que faz apelo a formas sintáticas e semânticas para explicar a lógica. Ora, no sentido definido há pouco, a própria lógica não comporta sempre “estruturas”, enquanto estruturas de conjunto…

comunicação. 63 Ética Discursiva e integridade do indivíduo. 64 Condições para a Ética Discursiva. 64 Descentramento. 65 Ética Discursiva e a neutralidade em Kant e Durkheim. 66 Ética Discursiva e natureza humana. 66 Condições essenciais da Ética Discursiva como processo de aprendizagem. 67 Ética Dis.cursiva universal e dialógica. 68 Kant e a razão prática. 69 Sistema de fins. 71 Durkheim e a moralidade. 73 Julgamentos morais: Jean Piaget. 75 Psicologia do…

comunicação. 63 Ética Discursiva e integridade do indivíduo. 64 Condições para a Ética Discursiva. 64 Descentramento. 65 Ética Discursiva e a neutralidade em Kant e Durkheim. 66 Ética Discursiva e natureza humana. 66 Condições essenciais da Ética Discursiva como processo de aprendizagem. 67 Ética Dis.cursiva universal e dialógica. 68 Kant e a razão prática. 69 Sistema de fins. 71 Durkheim e a moralidade. 73 Julgamentos morais: Jean Piaget. 75 Psicologia do…

prego indica a forma da roupa ou nos permite de algum modo pressenti-la? Assim, de que o fato psicológico esteja pendurado em um estado cerebral, não se pode concluir o "paralelismo" das duas séries psicológica e fisiológica. Quando a filosofia pretende apoiar essa tese paralelista sobre os dados da ciência, ela pratica um verdadeiro círculo vicioso; pois, se a ciência interpreta a solidariedade, que é um fato, no sentido do paralelismo, que é uma hipótese (e uma hipótese muito…