Como Kant Pretende Superar A Dicotomia Entre Empirismo E

ações com o fato de que somos seres da natureza, ou melhor, “bocados de natureza”, na terminologia adorniana? Seria possível estabelecer um elo entre esses dois elementos sem recair, de um lado, no dualismo metafísico da filosofia transcendental de Kant que admite uma separação entre um mundo inteligível, que é o da liberdade, e um mundo dos fenômenos da natureza? E sem ignorar, de outro lado, o que Darwin ensinou sobre a evolução natural? Habermas responde, inicialmente, em termos de um…

Algumas considerações sobre o sistema nervoso O instinto A emoção O hábito A vontade A teoria do autômato Conclusões p.17 p. 22 p. 29 p. 35 p. 41 p. 46 p. 52 p. 58 Capítulo II: Introspecção, fluxo do pensamento e subjetividade: uma aproximação com o empirismo jamesiano. O objeto e os métodos da Psicologia O pensamento como um fluxo A seleção como aspecto primordial do pensamento A mudança no pensamento e a crítica ao pressuposto atomista A continuidade sensível e a unidade do…

entre o sentido concreto e a forma abstrata e genérica. O mencionado autor lembra, ainda, as tentativas de Kelsen e sua Teoria Pura, que vê nos conceitos jurídicos apenas a sua “forma”. Por outro lado, há que se lembrar a tentativa dos diversos “empirismos” que fazem destes conceitos uma simples expressão de cunho abstrato da “realidade concreta”. No ponto, o próprio Larenz sintetiza que a solução deve se dar apenas no plano filosófico (no caso, da dialética hegeliana). 4.4 – PANORAMA…

inovação. (NONAKA E TAKEUCHI, 1997, p. 23-24). Nesse sentido, a concepção de conhecimento sob a visão ocidental apresenta uma dicotomia, compreendida pelos autores como o racionalismo, no qual acredita-se ser possível conquistar o conhecimento através da dedução, do PPGEP – Gestão Industrial - 2006 Capítulo 2 – A Gestão do Conhecimento 23 raciocínio; e o empirismo que aborda a aquisição do conhecimento a partir da indução, de experiências sensoriais. Embora haja essa…

A metafísica e os fundamentos da objetualidade Rascunho para comentário em classe. Olavo de Carvalho Se Kant afirma que a ciência metafísica é impossível por lhe faltar um objeto representável na intuição, é porque não meditou com suficiente profundidade a noção mesma de “objeto”. A intuição de qualquer objeto é intuição de uma forma finita, cujas fronteiras com os outros objetos nos revelam imediatamente os limites do seu conjunto de possibilidades de ação e paixão. Olhando um gato, sabemos por

Católica Portuguesa). Não é que eu tenha compreendido tudo o que li ou tudo o que tive para fazer, até porque a Filosofia tem muito de opaco, há coisas opacas, sobretudo porque estão desatualizadas, anacrônicas. Usar e citar a Crítica da Razão Pura, do Kant, sem ter em conta, por exemplo, o desenvolvimento das neurociências parece-me um exercício de erudição filosófica balofo, vazio... Há um neurocientista português, que trabalha há muito nos Estados Unidos da América, o António Damásio…

estudo e aplicação da sistematização dos processos aplicáveis para determinar o sentido o alcance das expressões do direito trata se da hermenêutica.Ciência que estuda o sentido verdadeiro da regra positiva,respectivo alcance e a sua extensão.Aos que pretende substituir uma palavra pela outra encontrão a interpretação ao invés da hermenêutica onde uma sempre rege os princípios da outra.A hermenêutica é uma teoria cientifica do ramo da filosofia que estuda a teoria da interpretação a…

desenvolvimento do estudo com segurança e qualidade. Caracteriza-se pela atualidade, dinâmica e pertinência de seu conteúdo, bem como pela interatividade e modernidade de sua estrutura formal, adequadas à metodologia da Educação a Distância – EaD. Pretende-se, com este material, levá-lo à reflexão e à compreensão da pluralidade dos conhecimentos a serem oferecidos, possibilitando-lhe ampliar conceitos específicos da área e atuar de forma competente e conscienciosa, como convém ao…

Retrato de lmmanuel Kant (1724-1804), pintado em 1768 por J. W. Beker (1744-1782) por encomenda do livreiro de Kant em Königsberg. CRÍTICA DA RAZÃO PURA Immanuel Kant Tradução de MANUELA PINTO DOS SANTOS e ALEXANDRE FRADIQUE MORUJÃO Introdução e notas de ALEXANDRE FRADIQUE MORUJÃO 5ª E D I Ç Ã O SERVIÇO DE EDUCAÇÃO E BOLSAS FUNDAÇÃO CALOUSTE GULBENKIAN Tradução do original alemão intitulado KRITIK DER REINEN VERNUNFT de IMMANUEL KANT, baseada na edição…

JUSTIÇA EFICIENTE...................................................................... 264 11/275 ESCRITOS FILOSÓFICOS 12/275 I O USO PÚBLICO E O USO PRIVADO DA RAZÃO No final do século XVIII, o filósofo Immanuel Kant estabeleceu duas possibilidades de uso para a razão do ser humano, o uso privado e o uso público. Pelo uso privado, o advogado e o juiz são operadores do Direito, aplicando as normas dadas pelo ordenamento