Como Kant Descreve A Estrutura Fundamental Do Intelecto H

Such dialogue is constantly mediated by texts from authors contemporary to Nietzsche, therefore the reconstruction of the sources could not remain exclusively inside the skeptical tradition, but included frequently some post-kantian authors. The fundamental claims of the present thesis are: Nietzsche was deeply acquainted with the history of skepticism; his work assumes this tradition in a very innovative manner; Nietzsche not only associated himself instrumentally to skepticism, but…

partir do momento em que os homens fizeram o seguinte questionamento: “As coisas que só a mim dizem respeito estão em meu poder?”; a coincidência entre o “tu-deves” e o “eu-posso” (ibidem, p. 233). Em seu itinerário analítico, às voltas com a estrutura da Vontade no âmbito da história da filosofia, Hannah também Carlos Antonio Mendes de Carvalho Buenos Ayres 222 Philósophos 11 (2) : 215-246, ago./dez. 2006 discorre detidamente sobre as concepções de Epiteto, Santo Agostinho, São…

História da Filosofia: de Spinoza a Kant, v. 4. Paulus, ISBN 85-349-2255-1, 2005 WEISCHEDEL, Wilhelm. A Escada dos Fundos da Filosofia. Ed. Angra, ISBN 85-85969-14-8, 2001. MODULO I FILOSOFIA: TEMAS, DISCIPLINAS E CAMPOS FILOSÓFICOS No século XX, a Filosofia foi submetida a uma grande limitação quanto à esfera de seus conhecimentos. Isso pode ser atribuído a dois motivos principais: 1. Desde o final do século XVIII, com o filósofo alemão Immanuel Kant, passou-se a considerar…

do Paraná. E-mail: helgaloos@yahoo.com.br ** Graduado em Filosofia, Mestre em Educação pela Universidade Federal do Paraná. Professor da Fies – Paraná. E-mail: renesimonato@gmail.com Educar, Curitiba, n. 30, p. 165-182, 2007. Editora UFPR 1 LOOS, H.; SANT’ANA, R. S. Cognição, afeto e desenvolvimento humano: a emoção de viver e a razão de existir da ação. Uma perspectiva que supera o tradicional dualismo entre a razão e a emoção, contribuindo para uma compreensão mais integrada e…

se pode concluir pela presença ou não do mal nas coisas. D) filosoficamente, não se pode provar a existência de Deus, mas apenas dos gêneros relativos às perfeições; e o mal está presente nas coisas. Questão 13 "O intelecto humano se põe no meio [entre os sentidos e o intelecto angélico]: não é ato de um órgão corporal, mas é uma potência da alma, que é forma do corpo, como ficou demonstrado. Por isso, é sua propriedade conhecer a forma que existe individualizada em uma matéria…

os questionamentos que se colocaram historicamente contra a possibilidade de existncia de uma psicologia cientfica divididos em trs grandes grupos de problemas. O primeiro o dos vetos prpria possibilidade da cincia como concebida pela modernidade. H uma boa variedade destes tipos de argumentos, que no so o objeto direto deste artigo, pois atingem a cincia moderna como um todo. De qualquer forma, no parece produtivo avaliar se uma das atividades mais bem sucedidas da histria da…

tudo aquilo que os filósofos gregos, principalmente, pretendiam fazer quando se davam à tarefa de raciocinar e de pensar todos os elementos existentes, inclusive o “nada”. Tampouco se aplica a denominação de ciência à filosofia, embora possua a estrutura interna de qualquer ciência teorética, pois não tem um objeto passível de ser definido como sendo “seu elemento de estudo”. Dizer que filosofia é “amor à sabedoria” não significa que o conhecimento seja o objeto de estudo da…

.......................................................27 3.2 Racionalismo e Empirismo.........................................................................................................................................27 3.3 O Criticismo de Kant.....................................................................................................................................................31 3.4 O Contratualismo de Hobbes, Locke e Rousseau...............................................

. . . . . . . . . . 38 2. RESUMO DE An Essay in Aid of a Grammar of Assent E ENQUADRAMENTO NA OBRA DO AUTOR 41 2.1 Contexto, motivações e objectivos . . . . . . . . . . 41 2.2 Classificação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 2.3 Estrutura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 2.4 Conteúdos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 2.4.1 Parte I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 2.4.2 Parte II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59…

valorosas e parte em sua defesa, o que o deixou com uma certa reputação de conservador, que durante muitos anos causou antipatia a sua obra, mas Durkheim não pode ser meramente tachado de conservador, sua defesa das instituições se baseia num ponto fundamental, o ser humano necessita se sentir seguro, protegido e respaldado. Uma sociedade sem regras claras (num conceito do próprio Durkheim, "em estado de anomia"), sem valores, sem limites leva o ser humano ao desespero. Preocupado com…