Como Kant Descreve A Estrutura Fundamental Do Intelecto H

ele contribui para ampliá-la e complementá-la. Para que você compreenda com clareza nosso propósito com este estudo, tentaremos expor nesta introdução, o mais breve 8 © Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação possível, os problemas fundamentais que se desenham diante da educação e com quais deles ela deve lidar. Neste Caderno de Referência de Conteúdo, veremos que a formação, no sentido literal, indica um processo que auxilia na realização das potencialidades que o sujeito…

estima positiva ou negativamente. Valor é tanto o Bem, como o Mal, o Justo como Injusto. Carlos Fontes Filosofia dos valores A filosofia dos valores consiste em uma teoria dos valores desenvolvida, entre outros, por H. Lotze, F. Brentano, A. von Meinong e H. Rickert no final do século XIX e princípio do século XX. Lotze procurou fundir o naturalismo positivista com o idealismo crítico mediante um novo conceito dos valores, cuja característica essencial é o valer (ser…

Sentido da palavra "filosofia". A palavra "filosofia" tem que designar algo. Não vamos ver o que é esse algo que a palavra designa, mas simplesmente assinalá-lo, dizer: está aí. Evidentemente, todos sabemos o que a palavra "filosofia", na sua estrutura verbal, significa. É formada pelas palavras gregas philos e sophia, que significam "amor à sabedoria". Filósofo é o amante da sabedoria. Porém este significado dura na história pouco tempo. Em Heródoto, em Tucídides, talvez nos…

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TRISTAN TORRIANI A CONSTRUÇÃO ESTÉTICA E TEÓRICA DE PERSONAGENS NO ILUMINISMO ALEMÃO: LESSING, MOSES MENDELSSOHN, MOZART E KANT Tese de Doutorado apresentada ao Departamento de Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas sob a orientação do Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior. Este exemplar corresponde à redação final da Tese defendida e aprovada pela Comissão Julgadora em 08 / 11 / 2004 BANCA Prof. Dr. Oswaldo Giacoia Junior (orientador)…

Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores, quaisquer que sejam seu objetivo de leitura e seu nível de conhecimento, consultarem com relativa facilidade os mais variados "verbetes" da filosofia, desde a…

nossa existência. Duas características da atitude filosófica: a) Positiva – a interrogação que faz sobre o que são as coisas, as idéias, os fatos, os comportamentos, os valores sobre nós mesmos. O que é? Por que é? Como é? Essas indagações são fundamentais da atitude filosófica. b) Negativa – dizer não aos “pré-conceitos”, aos “pré-juízos”, aos fatos e às idéias da experiência cotidiana, ao que “todo mundo pensa e diz”, ao estabelecido. A face negativa e a face positiva da atitude…

Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores, quaisquer que sejam seu objetivo de leitura e seu nível de conhecimento, consultarem com relativa facilidade os mais variados "verbetes" da filosofia, desde a…

Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores, quaisquer que sejam seu objetivo de leitura e seu nível de conhecimento, consultarem com relativa facilidade os mais variados "verbetes" da filosofia, desde a…

..................46 2. As pistas nos escritos aristotélicos.................................................49 2.1 O intelecto passivo segundo o de anima................................52 2.2 Outro indício nos sensíveis “incidentais”..............................57 2.3 O juízo do sentido e a potência apetitiva..............................60 2.4 Intelecto prático e φαντασια.................................................65 2.5 Prudência e experiência......................