Ciência E Cultura

formação humana integral. 1.1. A necessidade de superar o caráter enciclopédico, dualista, fragmentado e hierarquizado do currículo do ensino médio. • O isolamento e a hierarquização entre as áreas do conhecimento, o formalismo derivado das ciências de referência que compõem as disciplinas escolares, tudo isso em seu conjunto, nos leva ao desafio de pensar, junto a você, qual organização curricular favoreceria, nos dias atuais, a atribuição vividas no espaço da…

IV Mostra de Conhecimento, Cultura e Arte e 16ª Feira de Ciências MARÇO/2010 Coordenação do Ensino Médio Av. Santos Dumont. Qd. 07, Lt. 10, Vila Nova – CEP: 74.643-030 Fone: 3201-3225 – Fax: 3201-3234 Goiânia - Goiás APRESENTAÇÃO Motivados pelo grande sucesso que é a Mostra de Conhecimento, Cultura e Arte e a Feira de Ciências, resolvemos ampliar o foco desse evento, realizando a IV Mostra de Conhecimento, Cultura e Arte e 16ª Feira de Ciências da rede estadual de…

SABER POPULAR E A QUESTÃO DO ESTATUTO DA CIÊNCIA Kelton Lima Monteiro Mendes Resumo: O texto apresenta breve ensaio sobre o embate entre saber popular e o estatuto da ciência , propondo principalmente certo diálogo amigável entre ambas, discutindo-o por meio de análises antropológicas e históricas. Inicia-se dialogando sobre as ideias europeias acerca dos povos “descobertos ”, observando como os trataram em relação as suas culturas e sua ciência considerada hoje etnociência…

semestre Frof: Antropologia Tema: Qual a relação entre a Antropologia e o Direito? Em que ela pode contribuir para ele? A antropologia é a ciência que se propõe a estudar o homem na sua totalidade, isto é, nos seus aspectos sociais, naturais e históricos, o que lhe confere um aspecto de ciência ampla e dependente das outras disciplinas e ciência para compor a análise de seu objeto de estudo (o homem). Desta forma, sua relação com o direito se torna imprescindível para…

Constituição de uma ciência do homem A antropologia é considerada nova quando comparada com outras ciências. Os gregos e os romanos observavam a natureza humana, porém de uma maneira diferente dos antropólogos modernos, que estudam a sociedade e a maneira pela qual os homens compartilham e se relacionam dentro de um mesmo espaço. É por isso que a antropologia é considerada a Ciência do Homem. Ela vai observar um conjunto de regras de comportamento e para essas regras dá-se o nome…

O QUE É CIÊNCIA ANTROPOLÓGICA? OBJETIVO: Conceituar que a Ciência Antropológica tem como objetivo o entendimento do homem COMPLETO e cuja preocupação é a compreensão da existência humana em sua expressão global Biopsicocultural (o homem não é só biológico – é também cultura e sociedade). O trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa: este estudo propicia o estímulo ao respeito entre a diversidade de culturas e aberta ao aprendizado a alteridade com o outro.…

Comte atribuía ao desenvolvimento das ciências, as quais permitiriam aos seres humanos “saber para prever, prever para prover”. Nesse sentido, o conhecimento, o desenvolvimento social se faria pelo aumento do conhecimento científico da sociedade. 2- Como os filósofos do século XX passaram a pensar a história? No século XX, os filósofos passaram a pensar a história, não mais como progresso das ciências, ou etapas de formação social (cultura adiantado e cultura atrasado), como pensaram…

trata-se de uma ciência humana que possui como objeto de estudo o próprio homem, e que busca conhecê-lo cientificamente em sua totalidade, tanto no aspecto humano, quanto social e natural. Em relação a Antropologia, as autoras afirmam ainda que, relaciona-se com as ciências biológicas que visam o ser físico, e culturais, que visam o ser cultural. 1.1- Conceitos de Antropologia Segundo Hoebel & Frost (1981, p. 3, apud, Marconi & Andrade, 2007, p. 1) a Antropologia é a ciência da…

Marx, Comte conserva, no entanto, embora transformando-o, um momento importante do hegelianismo: a ideia de “espírito objectivo”. Por que no inicio do século XX desapareceu o otimismo com relação ás ciências e as técnicas? Ao final do século XIX, a filosofia se entusiasma com as ciências e técnicas (Segunda revolução industrial) passando a acreditar totalmente no saber cientifico e na tecnologia para controlar a Natureza, a sociedade e os indivíduos. Com alguns fatos…

sua forma geral e difusa, o conhecimento científico, dotado do espírito pós–moderno, se constitui por uma diversidade de correntes intelectuais e culturais que diz ser o conhecimento produzido Universidade Estácio de Sá Mestrado em Educação e Cultura Contemporânea 12 e 13 de novembro de 2007 página 1 pelo sujeito e este é determinado, como sujeito do conhecimento, pelo desenvolvimento das suas habilidades e à sua aplicabilidade no dia-a-dia. Por conta disso, um turbilhão de…