Característica De Mudança Revolucionária

emerge: “morrer” para reviver através dos oprimidos e com eles. A liderança revolucionaria, não legitima a ignorância das massas. Não se pode admitir como liderança que só ela SABE E QUE SÓ ELA PODE- SABER. As elites opressoras não expõe a ignorância das massas já o contrário do que ocorre com a liderança revolucionária que estimula as massas a transformar a realidade. Outro objetivo significativo da liderança revolucionária é problematizar aos oprimidos os mitos que se servem as…

Como discutir a recepção ao racional, segundo Max e Engels? Friedrich Engels junto com Karl Marx realizou uma obra marcante na filosofia e na política, cuja característica principal foi a elaboração das teorias do materialismo histórico. Engels era filho de um rico industrial alemão e soube analisar a sociedade de forma muito eficiente, como poucos antes dele. Na juventude, ficou impressionado com a miséria dos trabalhadores das fábricas de sua família, uma delas em Manchester, Inglaterra.

teorias do estagirita. Teria havido assim, segundo Heberle, extraordinário progresso quan­do, pela caracterização moderna, a revolução deixou de ser um fenôme­no “cíclico” ou uma fase na mudança de formas constitucionais sempre sujeitas a um retorno (o “eterno retorno” nietzschiano) para significar “novo começo” ou mudança para “uma forma de sociedade melhor”, para o aperfeiçoamento da sociedade humana.6 Essa conotação de otimismo, em que o pensamento revolucionário é posto em…

entrada do E.U.A. na via revolucionária). A “via prussiana” conhece o pacto conciliatório entre os latifundiários e a burguesia. A burguesia não “convoca” o povo para o processo revolucionário, preferindo a acomodação a algumas estruturas arcaicas. São revoluções ditas “pelo alto”; ao invés de libertar o camponês dos grilhões feudais, submete-os aos grilhões capitalistas. Na via de desenvolvimento prussiana-colonial não existe participação popular no processo de mudança, no Brasil a…

• As Constituições Revolucionarias. • A França Revolucionaria conheceu mais de uma constituição, com cada qual com sua característica, • Diferente da Revolução Americana, em que a constituição traduziu a vontade revolucionaria numa ordem constitucional estável. • A principio a Revolução apresenta- se como uma mudança não muito radical a subordinar o rei á lei e a instituir uma maior igualdade, podemos analisar a primeira constituição de 1791 da revolução chamada Monarquia constitucional

mais tem pensado e em seguida as responde, fundamentalmente redefinindo as coisas de maneira que manterão a fazer sentido como o futuro se desenrola. Ele criou vários paradigmas duradouros, pensamentos novos para a compreensão de nós mesmos e as mudanças que a evolução tecnologia traz a sociedade, que oferecem vantagem estratégica de valor inestimável para aqueles que estão prestando atenção. E ele destaca estes quadros com as previsões e insights que constantemente verifica-se que seu…

Revolução Francesa e as intenções dos revolucionários.(30) “Essa miscigenação de gêneros corresponde à confusão de dois objetos de análise: a Revolução enquanto processo histórico, conjunto de causas e conseqüências, e a Revolução enquanto modalidade da mudança, como dinâmica particular da ação coletiva” (pg. 33) Na leitura o autor diz que Tocqueville acreditava que a Revolução descende de linha direta do Antigo Regime. A Revolução Francesa é vista como tendo dois lados, de um lado…

do processo e crescem juntos em liberdade, procurando o conhecimento verdadeiro e a cultura pela «emersão» (p. 70) das consciências para uma inserção crítica na realidade. O autor chama a atenção para que em nenhum propósito, mesmo na liderança revolucionária, o homem aliene os outros nas suas decisões mas sim que os incentive à luta pela sua emancipação no mundo. capítulo 3 o autor aborda a questão da dialogicidade enquanto essência da educação como prática da liberdade. O…

I SANDRA COSTA DOS SANTOS CABANAGEM: CRISE POLÍTICA E SITUAÇÃO REVOLUCIONÁRIA Dissertação de Mestrado apresentada ao Departamento de Ciência Política do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas sob orientação do Prof. Dr. Armando Boito Júnior. Este exemplar corresponde à redação final da Dissertação defendida e aprovada pela Comissão Julgadora em 19/02/2004 Banca Examinadora: Prof. Dr. Armando Boito Júnior (orientador) Prof. Dr. Valeriano Mendes

observar e atuar sobre a realidade propriamente dita experimentada pelos atores nacionais. A origem desse descompasso ou inapropriação seria a tomada da experiência revolucionária em outras regiões como Europa, Ásia e África, como uma lei do processo revolucionário e não como eventos ou acontecimentos que apresentam suas características específicas que não necessariamente se reproduzem em outros contextos. Especificamente, a noção tomada da experiência européia da existência de um…