Capítulo 4 Origem Do Capitalismo Moderno Weber

1. O espírito do trabalho: Weber e a racionalização Max Weber demonstrou como o progresso da civilização no Ocidente foi regido por uma redução à lógica da vida social. Explicou que a modernidade não só deriva da diferenciação da economia capitalista e do Estado, mas também de uma reordenação racional da cultura e da sociedade. A presença do pensamento de Weber nos estudos organizacionais se dá, no caso brasileiro, a partir de três frentes principais: a da absorção dos…

....................... 45 Kurt Lewin .............................................................................................. 50 Alfred D. Chandler JR .............................................................................. 52 Max Weber ............................................................................................. 55 William Richard Scott ................................................................................71 Amitai Etzioni ............................

...................................4 1. A EVOLUÇÃO DAS TEORIAS ADMINISTRATIVAS 4 1.1 TEORIA CLÁSSICA E TEORIA CIENTÍFICA 4 1.2 PRINCIPIOS DA TEORIA DE TAYLOR 5 1.3 UM DOS SEGUIDORES DAS IDÉIAS DE TAYLOR 6 1.4 PRINCIPIOS DA TEORIA DE FAYOL....................................................................7 1.5 CONSIDERAÇÕES DA TEORIA CLÁSSICA 9 2 TEORIAS DO TRABALHO 10 2.1 KARL MARX.................. 10 2.2 EMILE DURKHEIM............ 11 2.3 MAX WEBER....................................

Considerações Iniciais Almejamos, aqui, relacionar o homem moderno camusiano com o homem moderno weberiano. Tenta-se, por um lado, demonstrar as convergências desses dois modelos de modernidade, e, por outro, refletir, nas personagens camusianas, sobre a transcendência do perfil do homem moderno desencantado, construído por Weber. Portanto, nas personagens de Camus, tipos da modernidade, os traços do homem moderno desencantado de Weber são afirmados e, ao mesmo tempo, negados. Um…

Lua Nova ISSN: 0102-6445 luanova@cedec.org.br Centro de Estudos de Cultura Contemporânea Brasil Florenzano, Modesto Sobre as origens e o desenvolvimento do Estado moderno no Ocidente Lua Nova, núm. 71, 2007, pp. 11-39 Centro de Estudos de Cultura Contemporânea São Paulo, Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=67307102 Como citar este artigo Número completo Mais artigos Home da revista no Redalyc Sistema de Informação Científica Rede de Revistas Científicas da…

Max Weber é sociólogo alemão reconhecido por seus estudos acerca da conformação das instituições políticas formais, a importância da burocracia e a crescente racionalização da política e do direito como elementos constitutivos da modernidade. O projeto weberiano refere-se ao esforço de consolidar instituições políticas eficientes frente ao incremento das relações comerciais e a generalização do capitalismo em nível mundial. A própria gênese do capitalismo é fonte de preocupação de Max…

Holanda, somos uma nação que já nasce marcada por uma dificílima empreitada: “A tentativa de implantação da cultura européia em extenso território, dotado de condições naturais, se não adversas, largamente estranhas à sua tradição milenar é, nas origens da sociedade brasileira, o fato dominante e mais rico de conseqüências” (Holanda, p. 31). Logo à frente, Sérgio Buarque já levanta um condicionante que traria ainda mais dificuldades ao quadro geral: aquela tentativa de implantação de uma cultura

ideia da incerteza, da contingência,. . Sobre o estudo do passado: um desfile de fatos dos quais se deve extrair as causas e os meios utilizados para enfrentar o caos resultante da expressão da natureza humana. (.) O poder político tem, pois, uma origem mundana . O Estado pode adotar duas formas de governo, segundo a análise de sua situação concreta: o Principado e a República. O governante deveria ter, ou aparentar ter, virt . Além disso, (.) o poder, a honra e a glória, típicas…

Modesto Florenzano SOBRE AS ORIGENS E O DESENVOLVIMENTO DO ESTADO MODERNO NO OCIDENTE* Modesto Florenzano I Na Introdução à sua A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber também incluiu o Estado ao lado do capitalismo e daqueles fenômenos culturais, que, por serem encontradiços em outros espaços e tempos, não podem ser considerados como uma criação exclusiva da Civilização Ocidental. Mas Weber procurou justamente demonstrar que somente na Civilização…

Modesto Florenzano SOBRE AS ORIGENS E O DESENVOLVIMENTO DO ESTADO MODERNO NO OCIDENTE* Modesto Florenzano I Na Introdução à sua A ética protestante e o espírito do capitalismo, Max Weber também incluiu o Estado ao lado do capitalismo e daqueles fenômenos culturais, que, por serem encontradiços em outros espaços e tempos, não podem ser considerados como uma criação exclusiva da Civilização Ocidental. Mas Weber procurou justamente demonstrar que somente na Civilização Ocidental teve lugar o