CANTIGAS DE AMIGO TROVADORISMO

Cantigas de Amigo "Bailemos nós já todas três…" de Airas Nunes (CV 462/CBN 879) Bailemos nós já todas tres, ai amigas, so aquestas avelaneiras frolidas e quem for velida como nós, velidas, se amigo amar, so aquestas avelaneiras frolidas verrá bailar. Bailemos nós já todas tres, ai irmanas, so aqueste rarno destas avelanas, e quem for louçana como nós, louçanas, se amigo arnar, so aqueste rarno destas avelanas verrá bailar. Por Deus, ai amigas, mentr' al non fazemos, so aquesto rarno frolido bailemos, e quen ben parecer, corno nós parecemos, se amigo amar, so aqueste ramo so' l que nós bailemos verrá bailar. Género da Cantiga: amigo; Subgénero: bailia ou bailada - para o baile, fala de bailes, a letra que acompanhava a melodia da dança. Identificação e caracterização das personagens, tendo em conta as suas acções e intenções: três amigas: belas " velidas", alegres "louçanas" e simpáticas "ben parecer", pretendem bailar, divertir-se e amar. Intemporalidade na "realidade" que a cantiga traduz: a intemporalidade do baile, da festa, do divertimento e do amor. Esquema rimático: cantiga de amigo de estrutura paralelística; refrão de dois versos, o primeiro dos quais inserido entre o terceiro e o quarto da estrofe; rima toante nos versos um e dois; esquema rimático a a a B a B. "Levad', amigo que dormides…" de Nuno Fernandes Torneol (CV 242/CBN 641) Levad', amigo, que dormides as manhanas frias; todalas aves do mundo d'amor diziam: leda m' and' eu. Levad', amigo, que dormides las

as pessoas comuns do povo. Os poemas eram cantados e acompanhados de instrumentos musicais e danças, por causa disso, foram denominados cantigas. Contexto histórico Momento final da Idade Média na Península Ibérica, onde a cultura apresenta a religiosidade como elemento marcante. A vida do homem medieval é totalmente norteada pelos valores religiosos e para a salvação da alma. São comuns procissões, romarias, construção de templos…

Professora: Eniléia Turma: 1ª01 Cantiga de amigo Essa cantiga tem sua origem popular, são marcadas pela literatura oral, ou seja, paralelismo, refrão, reiterações e estribilho, onde isso são recursos próprios do texto que servem para serem cantados e que propiciam facilitação de memorização. Nas cantigas populares, ainda são usados esses recursos. Essa cantiga teve origem na Península Ibérica, ela apresenta um eu - lírico feminino, porém com um autor masculino, ele canta seu…

CEFET MG Cantigas Trovadorescas Cantiga de amor Afonso Fernandes Senhora minha, desde que vos vi, lutei para ocultar esta paixão que me tomou inteiro o coração; mas não o posso mais e decidi que saibam todos o meu grande amor, a tristeza que tenho, a imensa dor que sofro desde o dia em que vos vi. Quando souberem que por vós sofri Tamanha pena, pesa-me, senhora, que diga alguém, vendo-me triste agora, que por vossa crueza padeci, eu, que sempre vos quis mais…

Literatura portuguesa. Historicamente é marcado pelo predomínio da Igreja e da nobreza feudal; resultando numa visão cristã teocêntrica e subjetiva, com características como emoção, espiritualismo, pessimismo, pecado e escuridão. As composições líricas desse período são chamadas de cantigas e se dividem em dois tipos: • Cantigas líricas (de amor e amigo); • Cantigas satíricas (de escárnio e maldizer). CANTIGAS DE AMOR A submissão do vassalo ao seu senhor é transferida…

Portugal, é CORRETO afirmar: a) Um texto sozinho, como o temos hoje sem acompanhamento de música, nada pode dizer sobre como era a poesia trovadoresca, por exemplo, do ano de 1300. b) A poesia era cantada, ou entoada, e instrumentada, ou seja, letra e pauta musical andavam juntas. c) Duas eram as espécies de poesia trovadoresca: a cantiga de amor e a cantiga de amigo. d) Escritas quase sempre em galego-português, as cantigas trovadorescas representam um estágio amadurecido do idioma…

Portuguesa Orientadora: Profª Drª Annie Gisele Fernandes São Paulo 2013 2 Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte. Catalogação da Publicação Serviço de Documentação Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo Dissertação (Mestrado)--Universidade de São Paulo, 2013. LORENÇÃO, André Luiz A lírica amorosa na Modernidade:…

Um olhar sobre a poesia/canção trovadoresca galego-portuguesa, em sua vertente lírico-amorosa, enfocando a cantiga de amor e a cantiga de amigo, em sua transparência feminina, num contexto histórico sócio-político e religioso da Idade Média. Até hoje, quando evocamos os tempos medievais, o que nos vem à memória, ao lado dos castelos cercados de fossos e dos exércitos de cavaleiros, são as igrejas góticas, as imagens sagradas, o vulto negro dos religiosos, as procissões e romarias a…

UNIDADE 1 Senhora, tanto eu queria, se a Deus e a vós aprouvesse, que onde estais sempre estivesse, senhora, então me daria por tão radiante que daí em diante nem por rei ou infante eu me trocaria. (Cantiga de amor de refrão, D. Dinis) APRESENTAÇÃO DA UNIDADE Nesta primeira unidade, estudaremos o Trovadorismo, desde a sua original manifestação provençal até a sua penetração pela Península Ibérica nos primórdios da literatura portuguesa. Será apresentado…

transcendendo a estreiteza do solo físico, para o plano metafísico, à procura de visualizar numa dimensão universal e perene a inquietação particular e egocêntrica”. Após a morte de D. Henrique, D. Teresa assume o governo e se aproxima da Galiza. Seu filho, o Infante, Afonso Henriques, rebela-se contra a mãe e inicia uma revolução que culmina com a vitória dos revoltosos, na batalha de S. Mamede, nos arredores de Guimarães e o Infante é declarado seu soberano. Porém, somente em…