Bruno Latour Capítulo 3

sendo tais interesses e práticas amarrados por projetos científicos. Portanto, naturalizado se tornou necessário. as transformações nos planos interno e externo de um saber não podem ser vistas de forma isolada. Isto configuraria o que Bruno Latour (2001) 2.Argumentação teórica Dentro desta perspectiva, a hipótese aqui aventada é a de que não teria irrompido uma única experiência peculiar que teria contribuído, na Mnemosine Vol. 1, n. 1 (2005) - Artigos denominaria Modelo…

2 – Construcionismo Social 34 2.3.3 – Socioconstrutivismo 41 2.3.4 – Construtivismo Lógico 47 54 2.4. – Definição de Construtivismo 3. – Construtivismo Social 62 3.1. – Caracterização geral 63 71 3.2. – Idéias antecedentes em Filosofia da Ciência 3.2.1 –…

parar nessas páginas e pelos comentários sempre pertinentes e perturbadores. Um agradecimento especial a Julliana, que acompanhou de perto 3 a angústia do fim e que, não por acaso, conecta de alguma forma sua alma aos xapiripë na leitura e reconstrução dessas palavras. À minha grande amiga-irmã Juliana Doumen, cujas conversas telefônicas, entre um capítulo e outro, trouxeram novo fôlego à pesquisa. Por nunca esquecer o sentido da palavra amizade, por me compreender tão bem desde meus…

Função no Projeto Izabel Cristina dos Santos Teixeira 213.960.513-68 26 de novembro de 2013 Docente/ UNILAB 20h Coordenador Bruno Okoudowa 212.642.858-33 07 de outubro de 1969 Docente/UNILAB 10h Colaborador Daniela Queiróz Zuliani 020.217.937-02 20 de dezembro de 1972 Docente/UNILAB 10h Colaborador 2.8 Locais de Execução (350 caracteres no máximo): UNILAB 3. Resumo do Projeto (2.000 caracteres no máximo): Os lugares de habitar, tanto por humanos, quanto não humanos,…

Sumário 1. Perspectivas sócio-históricas sobre a ciência moderna Nesta introdução do capítulo sexto do texto de Gérard Fourez, faz-se um breve resumo a respeito do tipo de fenômeno que o termo ciência pode designar. Fourez divide essa definição em dois tipos, primeiro o termo ciência vem a ser “a representação que se faz do mundo, para qualquer tipo de civilização ou qualquer grupo humano”, sendo que esta definição coloca

experiência misteriosa com um elemento inexplicável, que entendeu ser a Morte. Desde o ano de 2000, a autora estuda as festas religiosas, as crianças e os fenômenos chamados de mal-assombro naquela cidade. Em sua estrutura, o livro é composto por cinco capítulos sempre finalizados por uma conclusão/resumo. Já na introdução, a pesquisadora deixa claro alguns aspectos da pesquisa que lançam luz ao restante do livro. Primeiramente, o estudo tem como foco prioritário as crianças – sem,…

Ela igualmente possui suas crenças “esclarecidas” a respeito do sentido da história européia e estas também estão fundadas na idéia de que teria havido uma ruptura radical com um passado antigo e medieval. É exatamente essa, aliás, segundo afirma Bruno Latour (1994), a principal crença dos modernos: a de que uma ruptura revolucionária nos separa (“nós”, os modernos) dos prémodernos (“eles”). Ainda segundo este sociólogo francês, essa dicotomia básica se desdobraria numa série de outras…

of discourse, philosophy of science, epistemology, language, hermeneutics, rhetoric. 8 Sumário Agradecimentos.....................................................................................................................................3 Agradecimentos Especiais.................................................................................................................4…

religions are the product of a dialectical relationship between initiation and gift, the reproduction of tradition and the ability of mediums to incorporate new spirits.cand Keywords: candomblé; initiation; gift; historicity. INTRODUÇÃO Bruno Latour fez várias vezes referência (1996, pp. 103-104, e 2001, p. 291) à expressão do candomblé “fazer o santo”, como exemplo da naturalidade com que outras culturas constroem os seus agentes sociais. Diz ele que esta expressão o ajudou a…

como deixar de ressaltar que esses mecanismos de comunicação representam uma revolução na forma da policia coibir crimes, e também não há como negar que até hoje, as tecnologias continuam se especializando e ajudando cada vez mais no deslinde de crimes[3]. O desenvolvimento da ciência ajuda no combate ao crime. “A iluminação das ruas, os telefones, as impressões digitais, a psicologia do crime e a punição são avanços científicos que deram possibilidades (...) de reduzir o crime (...)”…