Boaventura De Souza Santos

aqueles que ocupam a função executiva ou legislativa, não cabendo ao magistrado fazer a mediação fato-norma, seja pela subsunção ou pela concreção. Este posicionamento retira do poder judiciário seu potencial emancipatório, pois conforme Boaventura Sousa Santos, a implementação das promessas da modernidade passa pela rearticulação do direito com a revolução (2002, p. 182), de modo a resgatar o caráter processual da mudança social e alavancar o processo repetição-melhoria, hoje estagnado…

Direito empresarial e direito ambiental no contexto de crise socioambiental. Professor Responsável: Prof. Dr. José Edmilson de Souza Lima (UNICURITIBA) Pesquisadores: Adriano Rogério Goedert (UNICURITIBA), Fernando Gustavo Knoerr (OPET), Paulo Ricardo Opuszka (UNICURITIBA), Viviane Séllos (UNICURITIBA) Discentes: Graduação: Adriana Mosele, Aimeé Isabella de Souza Mendes, Camila de Carvalho, Heluana Aparecida Maria, Isabella Fernanda da Costa, Sheila Fernanda Puerta Marques…

Ana Valéria, LEITÃO, Sérgio. Direitos indígenas: avanços e impasses pós1988. In LIMA, Antonio Carlos de Souza, BARROSO-HOFFMANN, Maria (orgs.). Além da Tutela: bases para uma política indigenista III. Rio de Janeiro: Contra Capa, 2002. ARAÚJO, Luiz Alberto David, SERRANO, Vidal. Curso de Direito Constitucional. 6ª edição, revista e atualizada. São Paulo: Saraiva, 2002. ARAÚJO, Sérgio Luiz Souza. O Preâmbulo da Constituição brasileira de 1988 e sua ideologia. In Revista de…

Brasil”, in: Juan E. Méndez. Guillermo O’Donnell, Paulo Sérgio Pinheiro (orgs.). Democracia, violência e injustiça, o não estado de direito na América Latina. Tradução de: Pinheiro, Ana Luiza. São Paulo: Paz e Terra, 2000, p. 209. 32 Cf. SANTOS, Boaventura de Souza. A globalização e as ciências sociais. São Paulo: Cortez, 2002, p. 34, que faz tal asserção referindo-se aos Estados Unidos. Considera-se pertinente usar a mesma asserção para o modelo brasileiro. 33 PINHEIRO, Paulo Sérgio.…

lembra que “desde tempos imemoriais, as religiões, a filosofia, os mitos, a poesia e a arte têm sido instrumentos poderosos de conhecimento, desvendando lógicas profundas do inconsciente coletivo, da vida cotidiana e do destino humano”. Boaventura de Souza Santos, sociólogo português, no livro Um discurso sobre as ciências (1987), enquadra a natureza da ciência em três momentos: X Paradigma da modernidade X Crise do paradigma dominante X Paradigma emergente Fonseca (2002, p. 11-2) expõe…

falharam menos nas suas previsões do que Marx. Entretanto, Marx apresentou, talvez inconscientemente, uma das últimas grandes utopias da modernidade, “é hoje claro que todo o socialismo é utópico ou não é socialismo.” Segundo o autor, Boaventura de Souza Santos, a ciência moderna está criando dificuldades insolucionáveis, gerando irracionalidades recorrentes. A junção da modernidade e do capitalismo instaurou o processo civilizatório e causaram redução das possibilidades levando a crer…

sua personalidade, juízos de valor, preconceitos e pré-conceitos, desejos e ambições, enfim toda a sua subjetividade. O próprio termo cientificidade é ambíguo e subjetivo. Para Boaventura Sousa Santos (2003) é algo que posto ao serviço da humanidade pode ajudar a dar sentido à vida de cada um. Daí, diz Santos, estamos em uma época de viver e experimentar um paradigma emergente. Não existe ciência melhor ou pior; existe uma ciência que estuda uma realidade. Que se divide em…

suficientemente do passado para imaginarmos o futuro, mas vivemos demasiadamente o presente para podermos realizar nele o futuro. Estamos divididos, fragmentados. Sabemo-nos a caminho, mas não exatamente onde estamos na jornada. (SANTOS,1995, p. 58). A partir das reflexões de Boaventura, percebe-se neste novo século algumas características marcantes sob diversos aspectos, evidenciando uma nova realidade, sobretudo quando se trata de globalização e tecnologia. Emerge uma nova sociedade…

REALIDADE (Faculdade de História, Direto e Serviço Social – UNESP) Franca, SP, Brasil, 1993 1993 – 2005, 1 – 23 ISSN 1413-4233 APRESENTAÇÃO ... “As CONFIGURAÇÕES DE SABERES são sempre em última instância, configurações de práticas sociais” ... (BOAVENTURA, 2000, p.228) As Universidades públicas entendidas como instituição a serviço da coletividade, devem repassar o conhecimento acumulado no âmbito da pesquisa à comunidade, revelando o que existe na reflexão acadêmica em cada…

constatação de que não se justifica tratar o fenômeno das facções como correspondente à fundação de “Estados paralelos”, contudo, não significa afirmar que as facções não tenham se tornado polos normativos diversos do Estado, resultando no que Boaventura de Souza Santos nomeou pluralismo jurídico, ou seja, a vigência, no mesmo espaço geopolítico, de mais de uma ordem jurídica, oficial ou não(3). Nesse sentido, citam-se as regras de conduta entre os internos impostas pela própria…