As Raízes Escravistas Da Questão Social

antropologia cultural, é uma das quatro áreas da antropologia geral (four-field-approach), junto com a antropologia física (também conhecida como antropologia biológica), a arqueologia e a linguística. A antropologia cultural é diferente da antropologia social, diferindo principalmente na perspectiva. Tem por objetivo o estudo do homem e das sociedades humanas na sua vertente cultural. 2. O ser humano pode iniciar o seu processo de humanização sozinho? Justifique sua resposta. Não…

reparamos que esta submissão se vê quase em todos os personagens do romance mas o autor toma a “virgem dos lábios de mel” como ponto essencial da sua obra e representante dos valores índios: “O herói espelha as ideias de uma comunidade ou de uma classe social, encarnando os padrões morais e ideológicos que essa comunidade ou essa classe valorizam.”22 Em Iracema, José de Alencar delineia os índios como seres belos, fortes, bons e valentes. Nas suas primeiras páginas, Iracema é descrita…

não para a questão do futebol e sim para as representações que os alunos têm sobre o país. 1 Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas - FFLCH Departamento de Sociologia Laboratório Didático - USP ensina Sociologia __________________________________________________________________________ Em seguida, propomos que seja feita uma discussão conjunta de três charges sobre a Copa do Mundo no Brasil, apresentadas abaixo, para introduzir a questão…

UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ – UVA CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS - BACHAREL DISCIPLINA: HISTÓRIA SOCIAL, ECONÔMICA DO BRASIL LIVRO I: HISTÓRIA POLÍTICA DA REPÚBLICA LIVRO II: PRELIMINARES (1500- 1530) EQUIPE D SOBRAL CEARÁ 16 DE JUNHO DE 2014 LIVRO I: HISTÓRIA POLÍTICA DA REPÚBLICA A REPÚBLICA, A ELITE EMPRESARIAL E O PARTIDO POLÍTICO 1. Antecedentes do inicio do século XIX Muito se tem escrito sobre os inúmeros centenários de nosso país,

A dupla moral brasileira1 A existência de normas sociais implica a possibilidade de infringi-las. Ao multiplicar as tentações, as sociedades contemporâneas são particularmente propícias à transgressão. A hibridez no caso brasileiro Em julho de 1997, na abertura do programa de televisão Você Decide, da TV Globo, que introduz episódios polêmicos e solicita aos teles­pectadores que telefonem, posicionando-se a respeito do final preferido, o apresentador perguntou: “Você abriria mão de…

NO BRASIL CONTEMPORÂNEO: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DOS LIBERTADORES Jaques Gomes de Jesus Brasília 2005 UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA INSTITUTO DE PSICOLOGIA TRABALHO ESCRAVO NO BRASIL CONTEMPORÂNEO: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DOS LIBERTADORES Jaques Gomes de Jesus Dissertação apresentada ao Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília como requisito parcial à obtenção do grau de Mestre em Psicologia, na área de Psicologia Social e do Trabalho. Orientação:…

a democracia racial? Hoje, diferentemente de tempos mais distantes, a maioria dos estudiosos já não trata a democracia racial como um fato. Muitos entendem a democracia racial como uma idéia, um ideário tipicamente brasileiro ou ainda como um mito social que, de acordo com alguns, não deve ser descartado porque carregaria em si a potencialidade de unir as pessoas e de mobilizá-las em torno de um ideal nobre. Outros intelectuais criticam veementemente tal conceito, uma vez que entendem…

presente em texto de Maria Celia Paoli, Eder Sader e Vera da Silva Telles, comentado em detalhe adiante. Para escrever o presente artigo, seus autores confessam haver saqueado livremente o arsenal coletivo comum do Centro de Pesquisa em História Social da Cultura (CECULT-IFCH/UNICAMP), que elaborou vários projetos de pesquisa sobre a história dos trabalhadores escravos e “livres” nos últimos anos, alguns deles aprovados pelas agências de fomento e realizados, outros negados e…

76 6. Crise no regime monárquico ............................................................... 90 Unidade II – República Velha 1. O regime oligárquico ......................................................................... 107 2. Tensões sociais .................................................................................. 124 3. Economia .......................................................................................... 142 4. Sociedade e cultura ...........................

A superioridade moral espanhola, fundada no cristianismo e nos valores capitalistas, como a busca pelo lucro, fez com que a colonização da América fosse um sucesso do ponto de vista humano, tendo promovido a civilização do índio e a prosperidade social. b) Os índios, por sua liberdade natural, deveriam ser aceitos em seu estado edênico, portanto não deveriam ser condenados a expiar em cativeiro os pecados da idolatria, do paganismo, do incesto, da feitiçaria, do canibalismo e da…