As Raízes Biológicas Da Doutrina Positivista

circunstância, a liberdade é não só meio mas condição da existência humana: condição e fundamento da verdadeira felicidade. Essa conclusão da ordem da filosofia política lockiana, adotada pelos filósofos enciclopedistas franceses, e, posteriormente, pelos positivistas é princípio político da Maçonaria, portanto princípio filosófico da Maçonaria universal. Define o filósofo a liberdade do seguinte modo, numa DEFINIÇÃO que é psicológica e também política: "A liberdade é ... o poder…

que ia descrevendo, para que desse a entender claramente que ele próprio não estava empenhado em escolher entre elas. Só no cristianismo Kierkegaard vislumbra uma âncora de salvação: na medida em que o cristianismo lhe parecia encarnar a mesma doutrina da existência que a seus olhos surgia como única verdadeira e ao mesmo tempo oferecer, com a ajuda sobrenatural da fé, um modo de se subtrair ao peso de uma escolha demasiado penosa. Por seu lado a filosofia hegeliana é, para…

tirá-la de universais sem indução nem obtê-la por indução sem a sensação. Aristóteles, Segundos Analíticos. Aristóteles representa um avanço importante para a história da ciência. Além de ter fundado várias disciplinas científicas (como a taxionomia biológica, a cosmologia, a meteorologia, a dinâmica e a hidrostática), Aristóteles deu um passo mais na direção da ciência tal como hoje a conhecemos: pela primeira vez encarou a observação da natureza de um ponto de vista mais sistemático.…

relações de trabalho, sabe-se também, foi a base da sistematização da Sociologia como ciência, pela obra de ÉMILE DURKHEIM. A família e as relações de trabalho são, grosso modo, a base da organização social (comunidade) e política (estado), e as várias doutrinas jurídicas, econômicas e políticas nada mais fazem que dar sustentação teórica a uma ou outra forma de se entender aqueles objetos e determinar-lhes a precedência dentro da escala de valores sociais, i.e., do grupo. Se a…

obras - Opúsculos de Filosofia Social (1816-1828) - Curso de filosofia positiva, (1830-1842) - Discurso sobre o espírito positivo (1848) - Discurso sobre o conjunto do Positivismo (1851) - Sistema de política positiva (1851-1854) - Catecismo positivista (1852) - Apelo aos conservadores (1855) - Síntese subjetiva (1856) - Correspondência (1816-1857) Frases - "Muito mais do que o interesse é o orgulho que nos divide ". - "Os céus proclamam a glória de Kepler e Newton ". -…

À SOCIOLOGIA E OS CLÁSSICOS EUROPEUS.................................... 7 1.1 Sociologia – Como Surgiu: Aspectos Históricos Importantes........................................................................ 7 1.2 Auguste Comte e a Ciência Positivista.................................................................................................................... 8 1.3 A Sociologia de Émile Durkheim: Abordagens…

alguns modelos tentarem. Sem alimento morremos. É uma imposição biológica, natural. Entretanto, temos liberdade para escolher o nosso alimento. Bom, mas a nossa questão é discutir a noção antropológica de cultura. Então, o que é que isso tem a ver? É que aprendemos que o homem é um ser social. E a cultura é uma das dimensões do processo social, é uma construção histórica. Não é algo natural, não é uma conseqüência de leis biológicas ou físicas. É obra coletiva da vida humana. A Cultura…

irreductiveis. Para não sahir do Brazil, bastaria citar, em apoio do que acabo de dizer, o exemplo dos positivistas orthodoxos dirigidos por MIGUEL LEMOS E TEIXEIRA MENDES. ALMACHIO DINIZ póde egualmente ser apontado como exemplo de fidelidade ao monismo. Apesar de ter o espirito aberto a todas as ideias, que lhe desvendem um segredo da natureza, acha no monismo hoeckeleano, cuja largueza de doutrina é incontestavel, o seu quadro apropriado. A grandiosidade da concepção do monismo, é…

À SOCIOLOGIA E OS CLÁSSICOS EUROPEUS.................................... 7 1.1 Sociologia – Como Surgiu: Aspectos Históricos Importantes........................................................................ 7 1.2 Auguste Comte e a Ciência Positivista.................................................................................................................... 8 1.3 A Sociologia de Émile Durkheim: Abordagens…

objetivo das regras metodológicas, as quais definirão a própria prática científica, ou seja, a disciplina do método é o que especifica o cientista. Emerge com Descartes, a dúvida metódica; a nova ciência tem nela, seu procedimento fundamental. Na doutrina dos ídolos assim como na dúvida metódica encontram-se todos os discursos de suspeição que a Idade Moderna elaborou, identificando e extirpando, ou neutralizando a subjetividade empírica. A base segura para se validar e fundar o…