As Multiplas Culturas E Os Multiplos Pensares

menos se pode entender como satisfatório que se considere a alavancagem de um falso prestígio modernizador sem conteúdos executivos que conduzam à transformação e sem que se conte com a mesma no processo de valoração e promoção. Poderíamos citar múltiplos exemplos, amplamente conhecidos. Ao invés, comentemos a proposta, em função do quanto dissemos. Não estamos preocupados com a hierarquia, nem com o debate de se o treinamento deve estar em um departamento de linha, executivo,…

Segundo as palavras de Dussel, Esta Ética deseja explicar essa dialética contraditória, construindo categorias e o discurso crítico que permitam pensar filosoficamente este sistema perfomativo autoreferente que destrói, nega e empobrece a tantos neste final do século XX. A morte das maiorias exige uma ética da vida, e seus sofrimentos nos levam a pensar e ajustificar a sua necessária libertação das cadeias que as prendem. O tema da Ética da Libertação no pensamento de Enrique Dussel é o mesmo

declínio do século XX e limiar do XXI, as ciências sociais se defrontam com um desafio epistemológico novo. O seu objeto transforma-se de modo visível, em amplas proporções e, sob certos aspectos, espetacularmente. Pela primeira vez, são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global. As relações, os processos e as estruturas econômicas, políticas, demográficas, geográficas, históricas, culturais e sociais, que se desenvolvem em escala mundial, adquirem preeminência sobre as…

Apresentarei reflexões sobre o homem, procurando compreender a problemática da corporeidade, buscando os fundamentos para pensar a Educação Física como fenômeno educativo. Pensar o homem e sua realidade a partir de questionamentos radicais, buscando compreender o sentido da vida humana. Pensar sobre o homem é difícil, porque ele é ao mesmo tempo, sujeito e objeto da reflexão; isso é uma compreensão das nossas crenças e uma busca de desmistificação de ideologias. Essa tarefa exige,…

psicogênese, ou seja, ao longo do intervalo de tempo entre sua visão infantil, não-formalizada, e sua visão adulta, formalizada. A aula pode se uma expressão das múltiplas práticas escolares. Isso possibilita a interação social em sala de aula, onde indivíduos dialogam, trocando experiências, informações, culturas, e com isso promovem novas culturas. Segundo Araujo, (2010, p.76), Quando fortalecemos nossas escolhas no coletivo, sem abrir mão da criticidade,…

momento, como aponta Bernd (2003), este processo deu-se através da dessacralização, que corresponde, segundo Glissant (apud BERND, 2003, p. 20), “a um pensamento politizado, equivalendo a uma abertura contínua para o diverso, território no qual uma cultura pode estabelecer relações com outras”. Ainda segundo a autora, este processo de dessacralização — junto com o processo de sacralização — compõem uma espécie de binômio que caracteriza a formação da literatura brasileira: “A…

Conforme o autor constata-se uma dimensão inovadora no que tange o alargamento dos interesses e práticas coletivas dos jovens, principalmente em torno do campo da cultura. Os grupos de arte e cultura ou grupos culturais juvenis fazem parte das referidas esferas participativas das juventudes contemporâneas. Nas cidades com suas múltiplas possibilidades, os jovens pertencentes aos referidos grupos transitam, estabelecem laços e redes de trocas, bem como elaboram e significam…

etapa da educação básica demanda um olhar atento à produção cultural infantil em seus coletivos, nos quais a intencionalidade de profissionais no trabalho educativo ganham significados. Nestes espaços de educa- ção, meninos e meninas produzem culturas, dialogam com a dos adultos, interpretam-nas e as reinventam. Crianças são compreendidas como sujeitos que produzem novos sentidos ao mundo que habitam. Há que se destacar a relevância da produção de tal documento neste…

processo civilizatório de alcance mundial”. Envolve nações, nacionalidades, regimes políticos, projetos nacionais, indivíduos, grupos, classes sociais, economias, sociedades, culturas e civilizações. Nesse processo o capitalismo globaliza não só a produção, a distribuição, a troca e o consumo, mas também as coisas, gentes, idéias, cultura, o Estado, as instituições, desterritorializando-os e/ou reterritorializando-os conforme seus objetivos e estratégias fundamentais. Como parte desse…

usuário, ao estudante. • O foco é o aprendiz E quem é esse aprendiz? - É um ser indiviso; - É um indivíduo que apresenta perfil particular; - É um ser inconcluso, inacabado; - É um sujeito de diálogo; - É um ser dotado de inteligências múltiplas em sua individualidade. • Do ensino a aprendizagem A educação no paradigma tradicional concentrava-se mais nas condições de ensino e não propriamente na aprendizagem. A ênfase deverá estar na aprendizagem e não no ensino, na…