Artigo Sobre Antropologia Teológica

Métodos de Investigação em História da Psicologia Introdução Este artigo nasce de uma reflexão sobre meu percurso pessoal de pesquisa na área dos estudos históricos em psicologia, realizado ao longo de trinta anos, e abordam as principais questões, interlocuções e referências metodológicas e conceituais que contribuíram para seu desenvolvimento e que se apresentaram ao longo do caminho. Deste modo, estrutura-se através de alguns tópicos principais: a definição do campo histórico –…

É membro de corpo editorial de revistas científicas, da Associação Brasileira de Ensino de Psicologia e da International Association for Jungian Studies . Ganhador do Prêmio Jabuti de Literatura Brasileira, é também autor de diversos trabalhos e artigos. A primeira parte da obra contém apenas um capítulo, que trata do crescimento perceptível das igrejas pentecostais, especialmente as neo-pentecostais, tendo como representante máxima a Igreja Universal do Reino de Deus, fato que…

inteligibilidade e da universalidade potenciais dos dados fornecidos pela via sensorial.7 - A noção de pessoa, na Suma teológica, constitui o conceito fundamental da concepção antropológica de Tomás de Aquino. O pensador define a pessoa como “rationalis naturae individua substantia” (substância individual de natureza racional), partindo da definição cunhada por Anício Mánlio Boécio (480-524) sobre fontes gregas e helenísticas. Tal noção foi reformulada por Tomás de Aquino tomando por…

interferência que lhe seja externa, principalmente se for divina. O Iluminismo como um dos grandes marcos da era moderna, ainda que ela tenha seus antecedentes, provocou um tremendo secularismo no mundo ocidental. Como dissemos em outro artigo, quando falávamos sobre o fenômeno da pós-modernidade, neste mundo dessacralizado, de onde Deus foi banido e no qual a última e única palavra é a do homem e no qual pesam as aparências de * O autor é ministro presbiteriano, pastor da Igreja…

em questões religiosas que interpretam os importantes eventos religiosos pelo mundo fora. A religião “voltou” de facto para a esfera pública, e este ressurgimento provoca muitas vezes conclusões precipitadas e impacientes, tais como a discussão sobre um provável “reencantamento do mundo”. Com base numa terminologia com poucas variantes, discute-se um “regresso das religiões” no século XXI1, e um observador atento é confrontado logo no 1 Este chamado “regresso das religiões” é um…

acordo e assim garantindo a liberdade de todos. Dessa forma a constituição civil será uma relação de homens livres que se encontram sobre leis proibitivas e imperativas. É a lei pública que determina o que é permitido e o que é proibido, devendo proceder da vontade pública, da vontade do povo. Não havendo liberdade sem direito, cada um decidindo, legislando sobre si e sendo livre. Não resta dúvidas do pensamento de Kant que acredita que o cidadão pleno é o co-legislador, ficando…

Antropologia e Cultura Brasileira Autora: Profa. Maria Aparecida de Almeida Colaboradoras: Profa. Amarilis Tudela Nanias Profa. Glaucia Aquino Profa. Angélica Carlini Professora conteudista: Maria Aparecida de Almeida Olá, aluno! Bem-vindo à disciplina de Antropologia e cultura brasileira. Eu sou a professora Maria Aparecida de Almeida e elaborei o conteúdo deste livro texto. Sou brasileira, nascida na cidade de Ivaiporã, Paraná, em 14 de maio de 1968. Sou formada em Ciências sociais

sensorial. Apesar de ter gerado muita polêmica, o racionalismo da doutrina fez com que o cristianismo sobrevivesse quando o pensamento filosófico passou a predominar. Dentre as abordagens desenvolvidas por ele estão presentes questões relacionadas à antropologia, à teoria do conhecimento, à metafísica, à ética e à política. Este trabalho abordará os dois últimos tópicos, visando esclarecer o Princípio de Estado e de Lei para São Tomás de Aquino. 2. DESENVOLVIMENTO 2.1 ÉTICA…

ANTROPOLOGIA E O ESTUDODA CULTURA COMO VISÃODE MUNDO. Cultura provém do latim medieval significando cultivo da terra.Do verbo latino original COLO que é igual a cultivar, que juntando acultum, forma a palavra CULTURA.A experiência de pastores e agricultores com o trato da terraacabou conferindo ao termo cultura o sentido de conhecimentointelectual aplicado à ação transformadora do mundo. ANTROPOLOGICAMENTE sabemos que “a cultura é o conjuntode experiências humanas adquiridas pelo contato

apresentado como requisito de avaliação e nota, do curso em Teologia. Orientador: Maria de Lourdes Vargem dos Santos Machado Betim - Minas gerais 2011 Soteriologia Este Artigo será examinado e aprovado para obtenção do título de Bacharel em Teologia no Programa der Graduação do Instituto Teológico Ebenezer – I.T. E – Betim MG. Orientadora…