Arqueologia Da Violencia Pierre Clastres

política. Ética e liberdade. O agente ético. 05 ENCONTROS Bibliografia: DELEUZE, Gilles. Espinosa: filosofia prática. São Paulo: Escuta, 2002 (p.7-35). LA BOÉTIE, Etienne. Discurso da Servidão Voluntária. Comentários de Claude Lefort, Pierre Clastres e Marilena Chauí. São Paulo, Brasiliense, 1982. KANT, I. Textos Seletos. 2. ed. (Trad.) Floriano de Souza Fernandes. Petrópolis: Vozes, 1985. Texto de KANT: Resposta à Pergunta: Que é esclarecimento []?…

CLASTRES, Pierre. 2004. Arqueologia da violência – pesquisas de antropologia política. Capitulo 7 São Paulo: Cosac & Naify Liberdade, mau encontro, inominável * (Pág.155 a 171) O autor se põe a introduzir o capítulo 7, de seu livro, com uma indagação que a priori não consegue compreensão específica e ainda deixa uma questão no ar: ' os que fazem com que as pessoas desejem a submissão da obediência?' Conforme a indagação de La Boétie, com seus pensamentos livre e firmeza singular,…

aos cristãos. São Paulo: Alameda, 2012. [Cap. 1. As matrizes culturais da civilização ocidental, p. 25-49]. NEMO, Philippe. O Que é o Ocidente? São Paulo: Martins Fontes. [Introdução, p. 7-15]. 3. (11.09.15) O PODER SIMBÓLICO DO DIREITO BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Trad. Fernando Tomaz. Rio de Janeiro: Difel, 1989 [Cap. VIII. A força do direito, p. 209-254]. MODULO 2: INTRODUÇÃO À CULTURA DO DIREITO NA CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL 4. (18.09.15) ELEMENTOS DE UMA CULTURA JURÍDICA:…

cultural. A trajetória de lutas pela independência da Índia teve um importante marco com a Revolta dos Cipaios (1857), que foi sufocada pelo Imperialismo britânico. Outro grande marco de lutas pela liberdade indiana foi a propagação da política de não-violência liderada por Mahatma Gandhi. A Segunda Guerra Mundial foi o marco para as grandes transformações internacionais. Uma delas foi à descolonização da África, da Ásia e da Oceania. Esses continentes haviam sido dominados desde o…

padrões e valores. Apesar de haver uma ligação entre organização social e política com Estado, há sociedades primitivas onde não existe Estado e Governo, no entanto, existem normas, regras de conduta, valores e padrões sociais a serem seguidas (CLASTRES, 2004). 12 15/03/2015 A importância da organização social e política pode ter significado de preservação das necessidades básicas, básicas como é o caso das sociedades que se organizam em torno de um Estado Soberano com um Governo, nesse caso

da Etnologia”. In Castro, C. (org). Antropologia Cultural / Frans Boas. Rio de Janeiro: Zahar, 2004. * CASTRO, Celso. Evolucionismo Cultural. Rio de aneiro: Zahar, 2005. * CLASTRES, Pierre. “Arqueologia da Violência: Pesquisas de antropologia Política”. São Paulo: Cosac Naify, 2004. * CLASTRES, Pierre. A sociedade Contra o Estado. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978. * GEERTZ, Clifford. A interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008. * GEERTZ,…

cultural. A trajetória de lutas pela independência da Índia teve um importante marco com a Revolta dos Cipaios (1857), que foi sufocada pelo Imperialismo britânico. Outro grande marco de lutas pela liberdade indiana foi a propagação da política de não-violência liderada por Mahatma Gandhi. A Segunda Guerra Mundial foi o marco para as grandes transformações internacionais. Uma delas foi à descolonização da África, da Ásia e da Oceania. Esses continentes haviam sido dominados desde o…

In: Anuário Antropológico 85. Brasília. Viveiros de Castro, Eduardo – 2002. “Imanência do inimigo”. In: A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo: CosacNaify. leituras complementares: Clastres, Pierre – 1982. “Arqueologia da violência: a guerra nas sociedades primitivas”. In: Arqueologia da Violência. São Paulo:CosacNaif. pp. 169-204. Seeger, A.; Da Matta, R. & Viveiros de Castro, E. – 1987. “A construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras”. In: J. P. Oliveira…

Textos de Pierre Clastres 1. O dever da Palavra 2. A sociedade contra o Estado 3. Arqueologia da violência O dever da palavra “Falar é antes de tudo deter o poder de falar”. Com essas palavras, Clastres inicia seu texto, que embora não sendo extenso, propõe uma discussão incisiva com base nas sociedades primitivas. Falar é antes de tudo o poder de não falar, pois o chefe tribal possui o domínio da palavra na tribo, sendo essa uma função específica que constitui a existência de…

A Questão do Poder nas Sociedades Primitivas Pierre Clastres Duas décadas de transformação e a questão da etnologia passa a ser vista por outro prisma que não aquele onde se acreditava existirem civilizações como a européia, absolutamente superiores às demais o que passa a ser contestado com olhar do relativismo cultural que deixa clara a “coexistência” das diferenças sócio-culturais, deixando de lado a comparação valorativa destas. A questão do relativismo cultural trouxe a ideia de…