Antropologia e Educa o Aula 4

15/03/2015

Antropologia e Educação
Prof. Ms. Rodrigo Tavarayama
Aula 4

1

A família enquanto instituição social e parte integrante da estrutura das sociedades existem desde as eras mais primitivas, no entanto, ela passou por transformações ao longo do tempo, seja modificando sua estrutura ou sua ordenação.

1

15/03/2015

A antropologia tem a família como objeto de estudo em todos os seus âmbitos e facetas, analisadas e compreendidas de acordo com o contexto histórico ao qual pertencem. De acordo com o antropólogo
Lévi-Strauss a família constitui um grupo social que tem sua origem com o casamento, ou seja, uma união legal com direitos e obrigações econômicas, religiosas, sexuais, dentre outros tipos.

Dizer que o conceito de família é cultural, é compreender que cada cultura possui seu próprio jeito, maneira e forma de ser e estar no mundo, significa entender que cada cultura possui conjunto próprio de valores.

O modelo tradicional ou não tão tradicional de família mudou muito após o século XIX e acelerou nos séculos XX e XXI, principalmente nas culturas ocidentais, produzindo culturas marcadas fortemente pela ocidentalização, devido a fatos e acontecimentos históricos, tais como
Guerras e Revoluções pelo mundo, e que também redefiniram a questão dos laços familiares (OLIVEIRA, 2009).

2

15/03/2015

A família tradicional aquela formada por um homem e uma mulher, constituindo assim um casal, seja unido: por meio do matrimônio religioso, união de corpos e/ou contrato social, adoção, descendência/ascendência sanguínea, e quando esse casal possui filhos disse que passam a constituir uma família nuclear ou elementar. elementar A família também é constituída por graus de parentesco, crenças, tradições, por portar o mesmo sobrenome ou partilharem de um ancestral comum, assim pode-se afirmar que as famílias então são unidas por múltiplos laços. Outro tipo de família a ser destacado é a substituta, substituta onde o indivíduo fica por meio de normas jurídicas com a