Aporias

seu “ser”? Segundo vem a inteligência Divina, que Sócrates diz estar acima do horizonte dos físicos, algo muito mais puro do que a matéria. Mas o que seria essa inteligência superior e o que a torna diferente dos elementos físicos? Sobre as aporias do intelectualismo socrático devemos destacar a dissipação do discurso ao atingir certo ponto, dando a impressão de haver sido bloqueado. Portanto o intelectualismo socrático, assim como havia sido formulado, só fazia sentido na boca do…

No diálogo “Eutifron”, Platão apresenta principalmente o tema da piedade. Em seu tradicional estilo dialético, Platão faz também uma excelente exposição do método socrático baseado essencialmente em três etapas: refutação, aporia e maiêutica. O diálogo entre Sócrates e o “adivinho e conhecedor dos deuses” Eutifron é situado por Platão na véspera do julgamento de Sócrates, talvez porque o filósofo quisesse demonstrar sua discordância com a condenação do mestre, apresentando também sua…

que o articulam num discurso totalizante e unificador. Na determinação do objeto, o que é o homem? (o ser), o Pe Vaz problematiza o objeto através de uma aporia que descobre no percurso histórico de sua evolução e o refere ao contexto problemático na atualidade histórica da pré-compreensão e da compreensão explicativa. E o momento crítico da aporia. Aqui surge um ponto que será decisivo para todo o ulterior desenvolvimento. Trata-se do que ele chama momento eidético e momento tético.…

imagem de sua mãe - que como dito, era parteira - para, numa linguagem metafórica, explicar seu papel de filósofo. O que é a Aporia? Aporia significa impasse, dificuldade resultante de raciocínio contrário, colocando o espírito no impasse quanto à ação que deve ser apreendida. Costuma-se dizer que a filosofia de Sócrates é aporética, mas o que é “aporia” em termos filosóficos? Aporia é um vocábulo grego que significa “o que não tem saída”, ou, “aquilo que não tem passagem” quando se diz…

conseguir. Também, já que foram utilizadas virtudes para conceituar virtude, esse conceito não pode ser utilizado pois virtude não pode ser toda ação com parte em virtude. Após todas as suas respostas se mostrarem incorretas, Mênon se viu cheio de aporias – dúvidas – sobre virtude, coisa essa que ele costumava discursar para várias multidões. Por se encontrar nesse estado, Mênon culpa Sócrates com a seguinte comparação: “[...] tu me pareces, inteiramente, ser semelhante, a não mais…

e/ou política. Por fim, há um uso relativo à ciência, a qual para Aristóteles é sinônimo de filosofia, contudo, aqui segue Berti que o denomina uso relativo às “ciências filosóficas”. A importância desse terceiro uso está no desenvolvimento das aporias (literalmente, beco sem saída) em ambas as direções, ou seja, distinguindo o verdadeiro do falso (Tóp. I 1, 101 a 34-36). Tal 1 Ambas estão agrupadas além de algumas outras obras sob o título amplo de Órganon, pois os textos…

suas perguntas demonstrava a complexidade das respostas. Quando Sócrates pergunta o que é a pedra ou a cadeira, ele pergunta pelo conceito, algo geral, mas acima de tudo, ele faz um trabalho de exercício do pensar. Suas repostas sempre são aporias, e é nestas aporias que residem à grande singularidade de Sócrates, pois como sabemos a

todos. Claramente, ao longo dos anos e o crescimento dos jogos foram novas fontes de tensão entre seus objetivos e valores. A ideia de considerar a impossibilidade de respostas a estas acusações projetadas caracteriza o que poderia ser chamado de aporia, ou seja, o conflito entre opiniões antitéticas, mas igualmente conclusivos quanto à mesmo assunto. Assim, a natureza do contraste entre potenciais aporéticas fonte valores olímpicos modernos e sintomas neo-modernas têm seu fundamento…

sensatez já é o encantamento: aquele que tem sensatez com certeza sabe o que ela é (158b) e, assim, a investigação do que é a sensatez, se feita sob a entrega da alma do ouvinte, produzirá a mesma sensatez em sua alma. Mesmo o diálogo terminando em aporia, pois Sócrates, Cármides e Crítias não conseguem encontrar a sensatez, um grande resultado é conquistado: Cármides reconhece a ignorância do que seja a sensatez e se propõe a seguir Sócrates e entregar-lhe a alma, fato que já se…

sua moderna constituição no século XIX. Entre Heródoto e Tucídides revelar-se-ia a fixação da escrita da história como investigação da verdade do que aconteceu, considerada como sua aporia fundadora. Já ao se formar, a aporia historiográfica desqualificaria o poético, tido como sua contraparte falsa. Entende-se por aporia um princípio que repercute experiências antropológicas fundamentais. Essas experiências são divididas por Costa Lima em dois grandes grupos. O primeiro corresponde à…