Antígona X Creonte

da vontade do legislador e se confundia com a justiça. O direito grego era imutável não escrito, de origem desconhecida e hierarquicamente superior ao direito histórico. Um exemplo de manifestação de direito natural pode se encontrar no caso de Antígona, sobrinha de Sófocles que desrespeitando a ordem do rei que não queria o sepultamento do seu irmão, Polínice, o enterrou, pois para ela existia uma lei natural não escrita e imutável acima da ordem do rei. Para Aristóteles o justo…

Direito Natural X Direito Positivo (O FILÓSOFO) 1. Introdução |[pic] | |Aristóteles | A polêmica que opõe jusnaturalismo e juspositivismo já se estende desde os primórdios da formulação do pensamento jurídico ocidental. Variando, contudo, a relação entre as duas perspectivas. Pode-se dizer que até o século XIX, o Ocidente foi dominado por uma concepção dualista do Direito: de um lado, as leis naturais ou direito natural (lex naturalis), conjunto de princípios gerais…

respeitar um enlace que é de natureza divina. Um dos textos mais antigos que nos revelam essa percepção da justiça enquanto imperativo divino é este trecho da Antígona, de Sófocles (494-406 aC.): Polinice, morto numa batalha, acusado de traição à pátria, não pode ser sepultado, por ordem de seu tio, o rei Creonte. Antígona, ao ser surpreendida, quando enterrava o corpo de seu irmão, tendo sido condenada, por desobediência, dirigiu-se ao tirano, dizendo-lhe: Eu…

cada vez mais dado ao tecnicismo, como o jurídico, ocorre precisamente o contrário: a bela frase é veículo preferencial para a ideia. E ainda hoje, tal como Aristóteles, continuamos a citar Sófocles e a sua Antígona para falar de leis injustas e de direito natural, mesmo que a decisão de Creonte não tenha sido um acto legislativo e mesmo que, em rigor, talvez se não tenha tratado de direito natural, mas de direito positivo ou de regras religiosas [32] . Há ainda casos de perfeição ou…

o que é a própria justiça? Glauco – Não é de se surpreender, absolutamente. Fonte: Adaptado a partir de: Platão, 1989, p. 46-51. O mito de Er Outra analogia importante em A República é o mito de Er, ou mito da reminiscência, contado no livro X. Essa narrativa, que aparece já nas páginas finais da obra, traz alguns elementos do pitagorismo assumido por Platão. Entre esses elementos, temos a defesa da imortalidade da alma e da transmigração (ou reencarnação). Contudo não podemos…

didático a fim de responder ao seguinte caso concreto: Caso 1 — A filosofia jurídica e a busca pelo fundamento de legitimação da norma jurídica A belíssima versão clássica do mito sobre a Antígona é descrita na obra “Antígona” do dramaturgo grego Sófocles, sendo até hoje considerada um dos mais importantes textos da literatura ocidental. Nela, Sófocles retrata em toda a sua verticalidade alguns dos mais caros valores humanos como amor,…

prevalência à ideologia política mais do que o próprio aspecto de ciência normativa, e que não se pode levar ao extremo de considerar o justo sempre na ótica do oprimido. MAGISTRATURA E DIREITO ALTERNATIVO 1. O Legalismo 1.1 Legalidade x Legitimidade Wolkmer1 assinala que "a legalidade reflete fundamentalmente o acatamento a uma estrutura normativa posta, vigente e positiva", e que a legitimidade "incide na esfera da consensualidade dos ideais, dos fundamentos, das…

dicotomia indivíduo/sociedade. >>> instituições. Cultura: alemão Norbert Elias >> a partir do século 18 França – civilização representa cultura, um gênero unificado, um todo. “universal”, progresso, as artes, a possibilidade de progredir. X Alemanha – Kultur, espírito nacional, estado nação. Caráter nacional: conjunto de características que definem o que é ser brasileiro. >>> identidade. >>> “essência”. 1) alemão Von Martius…

de uma nova sociedade. 18. (Ueg 2011) “A respeito do moderno papel político-social da mulher, li preciosas observações da escritora e professora Rosiska Darcy de Oliveira. Ela entende que se reencena, hoje, o desafio de Antígona e Creonte. E que, no espelho de Antígona, as mulheres agora descobrem um rosto arquetípico. ‘A frágil princesa tebana que, afirmando lei própria, negou a autoridade do rei, volta ao proscênio, viva, e acena às novas gerações’. E continua ela: ‘O desafio…

desespero diante da indiferença; indiferença que torna homogêneos os indivíduos e atravessa todas as classes sociais; indiferença diante da morte tornada corriqueira e banal; morte despojada de rituais fúnebres, uma vez que não há nenhuma Antígona que a pranteie. Antígona, a heroína de Sófocles, recusa a posição de impotência e lança-se ao impossível. É desse lugar, lugar do impossível, que uma ética, a ética da psicanálise, se produz. Uma ética que se constrói a partir de um lugar…