Antropólogos Divergentes Em Si

de Rosenberg faz uma relação na ciência natural entre o visível, o invisível e a profissionalização, mostrando as contribuições de cientistas antes do século XIX no desenvolvimento de diversos produtos, uma lista extensa que segundo o autor, os antropólogos poderiam classificá-los de artefatos da cultura que proliferaram pelo Ocidente. A suposta visibilidade por meio de alavancas, engrenagens dentre outros, começou a mudar para o mundo invisível de átomos, magnetismo, bactérias, vírus,…

vezes, a palavra é empregada para indicar o desenvolvimento do indivíduo por meio da educação, da instrução. Pessoa “culta” seria aquela que adquiriu domínio no campo intelectual ou artístico. Seria “inculto” a que não obteve instrução. Os antropólogos não empregam os termos culto ou inculto nem fazem juízo de valor sobre esta ou aquela cultura, pois não consideram uma superior à outra. Elas apenas são diferentes. CONCEITUAÇÃO • Conceituar cultura não é algo fácil. A cifra…

intransponível ao progresso da nação, não era uma missão nada fácil. Tanto que o primeiro mito fundante nacional exaltava a riqueza natural do território brasileiro; nada associável ao “povo”, de modo que este povo pudesse se ver e ser visto como uma unidade em si. Posteriormente, realizando uma inversão dos valores culturais, Gilberto Freyre será responsável pela criação do mito nacional, exaltando a plasticidade herdada da colonização lusitana, que possibilitava a convivência…

parte a importância histórica dos estudos – anunciavam-se como verdadeiras metáforas dos “arts de faire”, das “ruses”, apontadas posteriormente por Certeau como invenções cotidianas que marcam o jogo das relações com a ordem e dos indivíduos entre si. Que são as “astúcias”, a arte da “trampolinagem” senão versões do “estranho” ao sistema? Mas “estranho” que nenhum homem ignora, seja na versão da experiência mística (da possessão, do êxtase, da bruxaria), seja na loucura, seja nos…

Scandella que após algumas leituras cria significados divergentes dos da doutrina da época para definir Deus e outras questões ligadas à fé. Em virtude das divergências de pensamentos com os instituídos na época, Menochio é intimidado a depor na Inquisição, livrando-se do primeiro julgamento, mas sendo condenado no segundo e terceiro julgamentos. Observa-se claramente que Domenico (Menochio) chega a determinadas conclusões, segundo ele, por si mesmo, e que ninguém mais crer nisso, além…

apresentada como algo definitivo, simples e singular, pois para cada fato/julgamento histórico existem diversas opiniões relacionadas ao assunto em questão, impossibilitando uma “verdade histórica definitiva”. Logo após apresentar as opiniões divergentes entre Acton e Clark, o autor afirma que para responder a primeira pergunta feita no inicio do livro, precisa-se considerar a “nossa própria posição no tempo” (Pág 37) e “que visão nós temos da sociedade em que vivemos.” (Pág 37).…

psychopathology, exotic, diversity. INTRODUÇÃO O campo da Psicopatologia é difícil de se delimitar. Seja numa concepção de polaridade normalanormal, seja como campo específico de ação clínica, seu terreno é cercado de imprecisões e de opiniões divergentes. Psicopatologia e Psiquiatria, por exemplo, se confundem comumente. Isto invariavelmente leva a uma compreensão limitada do próprio fenômeno psicopatológico. No campo específico da Psicopatologia, uma obra considerada…

instala dentro das relações de trocas (símbolos, intenções, padrões de cultura e de relações de poder) da espécie humana. Dessa forma, a educação nas chamadas sociedades mais simples, como as tribos, é realizada de forma bastante sutil, em que alguns antropólogos nomeiam de processos sociais de aprendizagem, pelo fato de que a aprendizagem se dá constantemente nas relações estabelecidas dentro da tribo e não em um espaço restrito, de um ensino formal, como compreendem o conceito de…

"discurso ocidental sobre a alteridade." Se a diversidade cultural vem sendo objeto de atenções e preocupações há séculos ( mesmo antes da própria construção do conceito ) coube à Antropologia tomar para si a tarefa de reconhecer e interpretar as diferentes e divergentes formas com que o ser humano vive. Tais formas, relacionadas a uma mesma base biológica, passam a ser compreendidas como alternativas, soluções e escolhas histórica e simbolicamente…

uma civilização. Esse conceito de cultura, profundamente político e ideológico, reaparece no final do século XIX, quando se constitui um ramo das ciências humanas, a antropologia, o estudo do homem2. No início da constituição da antropologia, os antropólogos mantêm o vínculo entre o conceito de cultura e o de evolução. Por tomar a noção de progresso como medida de cultura, a antropologia precisou de um padrão para medir a evolução ou o grau de progresso de uma cultura. Esse padrão foi,…