Antropologia Una

Estruturalismo. O sistema linguista saussuriano para os estudos de parentescos nas ciências sociais e antropológicas, compreende-sea existência de mensagens simbólicas nas trocas matrimoniais que as mulheres exerciam ao povo Kadiwéu, pois, a antropologia busca decifrar tais enigmas e que consideramensageiras, ou seja, a importância simbólica é um diferencial que representa ao social uma questão de estrutura do modelo linguista de investigação antropológica. A ênfase dos estudos…

Taxonomía de los objetivos de la educación: ámbito de la afectividad. Aceptación de un valor Implica la asignación de mérito o valor a una realidad de bien, donde el valor puede venir bien por la reflexión personal o vivencia, o por el camino de la creencia, dándose la aceptación del testimonio a juicio de otro. "Sólo cuando la elección es posible, cuando hay más de una alternativa de la cual escoger, decimos que puede surgir un valor. Y sólo puede surgir un verdadero valor cuando se ha…

Universidad Nacional de Itapúa Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y Cultura Guaraní Antropología Cultural Flavio Benayon y Alma Alvariza Leyendas Paraguayas - ¡No salgas a caminar durante la siesta! ¡Mira que te lleva el Yasy… y no te encontramos más! El ejemplo arriba permite en pocas palabras describir las funciones de las leyendas en una sociedad, sea compleja o no. Jasyjatere, o Yasyjatere, es una figuración local del gnomo con los tributos propios de origen…

construção: uma de conteúdo antropológico centrada em noções fundamentais de Antropologia da Saúde; outra de filosofia moral centrada na teoria da ação comunicativa e na ética da discussão de Habermas. No plano prático, são propostos cursos de especialização contemplando os conteúdos teóricos defendidos e uma urgente reforma curricular dos cursos de graduação na área da saúde. Palavras-chave: Bioética. Saúde indígena. Antropologia. Política de saúde. Cultura. Cláudio Fortes…

contextos sociais, culturais e políticos em que as secas ocorreram. Todos os textos aqui reunidos foram produzidos como resultado de uma série de cursos de verão em métodos etnográficos, para estudantes de pós-graduação em ciências sociais, tendo a antropologia ambiental como eixo principal de discussões. Antes mesmo de 2005, em 2004, a primeira versão do curso foi organizada, tendo as respostas sociais às secas no Nordeste brasileiro como tema central. Estruturado nos moldes dos summer…

CENTRO UNIVERSITÁRIO UNA CURSO DE DIREITO /ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA RESENHA DO LIVRO: O QUE FAZ O BRASIL, BRASIL? ALUNO: GUSTAVO HERMONT DUARTE BELO HORIZONTE/MG 2010 Resenha do livro: O que faz brasil, Brasil? Professora: Maria José Gonçalves Resende Disciplina: Sociologia e Antropologia Na obra “O que faz o brasil, Brasil?” de um dos grandes nomes da Ciencias Socias brasileiras, Roberto…

O que é o homem? O problema mais importante da Antropologia filosófica surge ao perguntarmos: o que é o homem? O que constitui sua essência? O que o diferencia dos outros seres? Esta problemática surge basicamente a partir de três fatores: o homem é capaz de observar os fenômenos que o envolvem; sente-se ameaçado de extinção por alguns destes fenômenos; questiona-se sobre o aparente absurdo do própria existência. Então, o que é o homem? Uma primeira resposta está implícita no próprio…

FRANÇOIS LAPLANTINE APRENDER ANTROPOLOGIA Tradução: Maríe-Agnès Chauvel Prefácio: Maria Isaura Pereira de Queiroz editora brasiliense Copyright © by François Laplantine, representado porRobert Laffont, 1987 Título original em francês: Clefs pour L 'aníhropologie Copyright © da tradução brasileira: Editora Irasiliense S.Ã. Nenhuma parte desta publicação pode ser gravada, armazenada em sistemas eletrônicos, fotocopiada, reproduzida por meios mecânicos ou outros quaisquer sem autorização

Autor: Lilia Moritz Schwarcz nasceu em 1957, em São Paulo. É antropóloga e professora titular do Departamento de Antropologia da USP e da Global Scholar na Universidade de Princeton (EUA). Possui graduação em Historia pela Universidade de São Paulo, USP (1976-1980), mestrado em Antropologia Social pela Universidade Estadual em Campinas, UNICAMP (1961-1966) e doutorado em Antropologia Social pela universidade de São Paulo, USP (1987-1993). Objetivo: Promover um Balanço das diferentes…

identidade ao tomar contato com o mundo e com a cultura humana. A identidade pode ser compreendida na dialógica da unidade e da diversidade como sendo duas dimensões inerentes, antagônicas e complementares da espécie humana. A identidade, sendo una e múltipla, contempla as diferenças que caracterizam os povos que habitam o mesmo planeta. A construção de uma identidade planetária pressupõe uma educação escolar que reconheça e respeite a diversidade e a pluralidade cultural.…