Antropologia Questoes Evolucionismo

CULTURA - Um Conceito Antropológico, Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR, 17ª ed., 2005. pp 30-52. Textos complementares: “A pré-história da Antropologia”, “O século XVIII: a invenção do conceito de homem”, in LAPLANTINE, F. APRENDER ANTROPOLOGIA, SP: Brasiliense, 2007. pgs. 37-62. Sugestão de texto eletrônico disponível na Web: NUNES, Rossano Carvalho. Antropologia. Texto disponível eletronicamente no endereço:…

sobre as formas pelas quais a cultura influencia o comportamento social e diversifica a humanidade. Logo no início do texto, o autor aponta dois dos maiores equívocos que rondavam E, poder-se-ia dizer, ainda rondam O conceito de cultura em Antropologia: os determinismos geográficos e biológicos. Tais teses, hoje abandonadas pela grande maioria dos antropólogos e cientistas sociais, sustentam que as características geográficas ou Biológicas, raciais ou étnicas Seriam responsáveis pelas…

Lubbock e Tylor como um dos evolucionistas de gabinete cuja obra é mencionada no início de cursos de antropologia, mas cuja leitura não é recomendada. Na verdade, Morgan foi um pioneiro da pesquisa de campo, cujo primeiro projeto teórico foi provar a unidade humana e a origem asiática dos povos ameríndios, utilizando para isso um método que pode legitimamente ser chamado de estrutural. O evolucionismo de Morgan, ou o que ele chamou de “explicação conjetural” da diversidade de…

ANTROPOLOGIA, HISTÓRIA, BRUXAS E GATOS¹. Maiton Silva² Marcelo Pons Leonardo Peter Resumo Introdução No conteúdo desta análise buscamos traçar a relação entre as ciências Antropologia e História. Nosso foco é mais de caráter antropológico onde se tem tornado cada vez mais interdisciplinar entre os historiadores que se…

O Sentido da Antropologia no Ensino Jurídico Gerardo Clésio Maia Arruda1 1. Introdução O comentário de Clifford Geertz, na obra O saber local, quanto à aproximação e troca de experiências que poderiam ocorrer entre a Antropologia e o Direito, como decorrência da semelhança na abordagem aos seus objetos de estudo, é já bem conhecido daqueles que se aventuram na leitura e na escrita de temas concernentes a antropologia jurídica. Mas como é também conhecido, e isto por um público…

ROCHA, Everardo. O que é etnocentrismo. 5. ed. São Paulo: Brasiliense, 1998. 39p. (Coleção Primeiros Passos, 124). Raquel Novais Milhomem Martins Nesse livro Rocha reflete sobre as questões culturais. É uma obra que se insere no movimento antropológico. Há a tese de que o “outro” constitui perigo constante, o medo de pensar a diferença gera conflitos e até "pré-conceito" ferindo a igualdade e a justiça. É uma obra que retrata a realidade, em que a visão do "eu" é tomada como…

A antropologia cultural é a ciência que estuda o ser humano em sociedade e compreende a diversidade cultural. As teorias da antropologia cultural são: Evolucionismo cultural: Essa teoria defendia que a cultura do ser humano passava por fases de evolução, usava-se métodos comparativos entre povos, o povo europeu servia como parâmetro e era considerado o auge da evolução cultural. Difusionismo: Defendia que a cultura de cada povo era diretamente influenciada pelos povos que viviam ao seu…

pensar em uma história natural do homem que tende à progressão e explicar sociedades não tão desenvolvidas pelo ambiente. O homem passa de ser simplesmente sujeito do conhecimento para ser objeto de ciência. Tenta-se criar uma teoria do homem. A antropologia só começa na SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX. Sai da história natural para a história cultural. Os primeiros teóricos aparecem na Europa. A ciência, antes, era concebida como tendo oposição radical entre observador x objeto. Agora…

passagem destes não apenas como estranhas ao Eu que se constrói com distanciamento do outro, mas como uma cultura que não é inferior nem superior, mas apenas diferente. Há muito tempo os blocos de concreto dos pilares que sustentam os degraus de um evolucionismo e etnocentrismo que exclui o outro vem sendo derrubados, e o dialogo interdisciplinar emerge como um Leviatã por sobre as construções que marginalizam a cultura indígena. Deslocar o passado para o laboratório do pesquisador,…

Bases Ideológicas O Evolucionismo inaugurou o pensamento antropológico moderno, tendo se desenvolvido a partir da segunda metade do século XIX. Fundamentado na unidade psíquica do ser humano e no progresso das civilizações, estruturou-se sobre a idéia do transformismo, estimulado pelos estudos de Charles Darwin sobre a origem das espécies pela via da seleção natural (RIVIÈRE, 1995). Uma forte inflência sobre os pensadores dessa corrente antropológica foram as idéias do filósofo inglês…