Antropologia Marina Presotto

realizada exclusivamente seguindo as datas previstas no cronograma da disciplina. 8- A DISCIPLINA SE RESERVA O DIREITO DE REVER ALGUMAS DAS NORMAS QUANDO HOUVER JUSTIFICATIVAS PARA TAL. 9- BIBLIOGRAFIA BÁSICA - 1 MARCONI, Marina de Andrade; PRESOTTO, Zelia Maria Neves – Antropologia: uma introdução. São Paulo: Atlas, 2001 2 PINTO, Vitor Gomes – Saúde Bucal Coletiva. 4 ed. São Paulo: Ed. Santos, 2000. 3 SERGER, Liliana – Psicologia e odontologia: uma abordagem integradora, 4a ed.…

culturas humanas são influenciadas, mas não determinadas de modo absoluto pelo meio físico. Referências LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 19. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006. MARCONI, Marina de Andrade; PRESOTTO, Zélia Maria Neves. Antropologia: uma introdução. 6. ed. São Paulo: Editora Atlas, 2006.

AULA 1 Antropologia: a Cultura como Objeto de Estudo Autor: Prof. Dr. Marcelo Flório 1.1 INTRODUÇÃO O objetivo da unidade 1 é conceituar a ciência antropológica que tem como premissa o entendimento do homem completo e cuja preocupação é a compreensão da existência humana em sua expressão global, ou seja, biopsicocultural. É destacada a importância do trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa. O estudo da Antropologia cultural propicia ao ser humano o

IDENTIFICAÇÃO CURSO: Formação GeralUNIDADE DE ESTUDO: Antropologia da Religião em Ambiente VirtualTURMA: GP300N0306SEMESTRE / ANO: 1º / 2013PROFESSOR: Aurélio Rodrigues da Silva E-mail: aurelio@ucb.br | 2. EMENTA ------------------------------------------------- Antropologia enquanto ciência. Categorias básicas da análise antropológica. Fenômeno religioso e modernidade. Cultura religiosa e culturas religiosas brasileiras. Antropologia e Cidadania. 3. OBJETIVOS…

Gustave Lévi-Strauss nasceu na cidade de Bruxelas, Bélgica, no dia 28 de novembro de 1908 e morreu em Paris, dia 30 de outubro de 2009, antes que pudesse completar 101 anos. Ele foi um antropólogo, professor e filósofo francês. É considerado o pai da Antropologia Estrutural e um dos maiores intelectuais do século XX. Lévi-Strauss nasceu no seio de uma família de intelectuais franceses e de origem judaica. No final dos seus estudos secundários, familiarizou-se com a literatura política…

Os rituais da cerimonia de casamento religioso católico: Maquézia Furtado Apresentação: Este trabalho se deu com o objetivo de abordar os rituais que cercam a cerimonia do casamento religioso católico. A antropologia cultural aponta que a família é o fundamento universal das sociedades, e na nossa sociedade essa formação se dá inicialmente pelo matrimonio. As relações que se desenvolvem a partir disso causam impactos que influenciam e norteiam o desenvolvimento da sociedade. A…

suas próprias verdades. Palavra-chave: Pré-histórico; Evolução; Homem; Cultura. 1. Introdução A pré-história corresponde a um amplo período que vai do surgimento *Mestranda em Biologia Urbana, Professora da Disciplina de Antropologia do Curso de Serviço Social da ESBAM **Acadêmicas do 2º período (vespertino) do Curso de Serviço Social da ESBAM dos hominídeos até a invenção da escrita. No período em questão cada fragmento de rocha trabalhada pelo homem é uma…

|INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA ANTROPOLOGIA | |Conceituação | |Objeto de estudo | |Objetivo da antropologia

entender a sua influência e a confirmação de devoção são tão somente mais um dos inúmeros apelos aos espíritos (ANDRADE & PRESOTTO, 2006). Para Andrade e Presotto, “A magia [...] refere-se a um tipo de técnica para controlar a natureza, a fim de obter coisas ou precaver-se contra forças misteriosas. É praticada por alguns indivíduos, com objetivo específico” (ANDRADE & PRESOTTO, 2006, p.163). Por que a magia não recorre aos seres espirituais e, contraditoriamente, vale-se…

convívio social. A cultura não é uma herança genética, mas o resultado da inserção do ser humano em determinados contextos sociais. Bem como é algo que não se acaba, é algo que se constrói, coletivamente e que está em constante metamorfose (MARCONI; PRESOTTO, p. 21-22). O antropólogo Edward B. Taylor (1871), Considerado o pai do conceito moderno de cultura, vê, porém, a cultura humana como única, pois defende que os diferentes povos sofreriam convergência de suas práticas culturais ao…