Antropologia Malinowski

as investigações pioneiras e clássicas de Bronislaw Malinowski (1884-1942), feitas empiricamente com populações das Ilhas Trobriand, ao nordeste da Nova Guiné, e que resultaram em 1926, na obra Crime e costume na sociedade selvagem. Inicialmente, constata-se que em cada cultura humana desenvolve-se um corpo de obrigações, proibições e leis que devem ser cumpridas por motivos práticos, morais ou emocionais. Há que se considerar, para Malinowski, que, além das regras jurídicas…

variar Para urna outra leitura da natureza e das funções do direito arcaico, tomar-se-á em conta as no tempo e no espaço. Os critérios que permitem auferir, na sociedade moderna, o que é investigações pioneiras e clássicas de Bronislaw Malinowski (1884-1942), feitas jurídico podem não ser aplicados às comunidades da pré-história. Admite-se, assim, que um empiricamente com populações das Ilhas Trobriand, ao nordeste da Nova Guiné, e que costume de épocas arcaicas assume…

Como a antropologia pensou a diferença? • O primeiro destes pensamentos, ocorridos na Antropologia e que procuram explicar a diferença, é conhecido como Evolucionismo. • A noção de evolução é um marco fundamental para o pensamento antropológico. Vai aparecer como idéia básica para toda uma grande fase da teoria antropológica e, na história dos saberes sobre o ser humano, tem um lugar de destaque, quase que como uma âncora, para os trabalhos e estudos que procuravam fazer da Antropologia…

......................................................................................5 1.1 FUNCIONALISMO.....................................................................................................5 1.2 O FUNCIONALISMO DE MALINOWSKI ............................................................5 CONSIDERAÇÕES FINAIS..............................................................................................8 REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS.......................................

que estão estruturadas e hierarquizadas entre si. Malinowski e Radcliff-Brown estudaram e explicaram o funcionalismo, cada um à sua maneira, porque para estes antropólogos não lhes interessava estudar o passado para que o mesmo tivesse explicação no presente mas tinham interesse que o presente fosse estudado para que o passado fosse explicado. Existem várias diferenças na abordagem funcionalista para estes dois antropólogos. Para Malinowski, vivenciando o que se passava nas aldeias…

1. Como a Antropologia se relaciona com o contexto da expansão europeia pelo mundo? O início do estudo da antropologia está relacionado ao colonialismo, ao movimento de expansão de fronteiras das nações. Foi assim que as tribos distantes e povoados de outros continentes foram sendo conhecidos. Ã medida que as nações europeias expandiam seus domínios, a antropologia também ia se ampliando, trazendo conhecimento sobe povos distantes. De início, não era o próprio antropólogo que fazia a…

entende então que como aluno atento, não apenas viver entre eles, mas viver como eles, se introduzir na cultura deles e começa a entender o seu estudo como participante e não apenas como observador. Assim, a antropologia se torna pela primeira vez uma atividade ao ar livre, como diz Malinowski, “ao vivo” em uma natureza aberta e ainda desconhecida. Esse trabalho de campo é considerado como a própria fonte de pesquisa. Deu rumo a uma abordagem da nova geração de etnólogos, que…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…

conta as investigações pioneiras e clássicas de Bronislaw Malinowski (1884-1942), feitas empiricamente com populações das Ilhas Trobriand, ao nordeste da Nova Guiné, e que resultam, em 1926, na obra Crime e Costume na Sociedade Selvagem. Inicialmente, constata-se que em cada cultura humana desenvolve-se um corpo de obrigações, proibições e leis que devem ser cumpridas por motivos práticos, morais ou emocionais. Há que se considerar, para Malinowski, que , além das regras jurídicas…

O lugar do trabalho de campo mudou ao longo do desenvolvimento da antropologia. Este campo de conhecimento surgiu na Europa, em um contexto imperialista de neocolonização. As grandes potências europeias empreendiam viagens a países que, segundo eles, eram menos desenvolvidos, para explorá-los, retirar-lhes as riquezas, colonizá-los e assim por diante. Sem entrar no mérito da questão geopolítica, quero me ater ao pensamento da época: o etnocentrismo. O homem branco e europeu via a si próprio como