Antropologia Funcionalismo

2.2 O EVOLUCIONISMO CULTURAL A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no século XIX e considerava-se científica. A Antropologia Evolucionista do século XIX não utilizava a pesquisa de campo como uma forma do antropólogo entrar em contato com a realidade social a ser estudada. De acordo com Laplantine (2007, p. 71), o antropólogo, nesta vertente, raramente coletava os materiais do grupo cultural que estudava e, quando o fazia, a intenção era a de apenas coletar…

Cursos: Disciplina: Antropologia e Sociedade Educador: Ivã Alakija Educando (s): Data: Análise de texto 1. Título do texto [NOME DO FILME] 2. Referência [PONHA AQUI O NOME DO AUTOR, ANO E A PRODUTORA DO FILME] 3. Idéia (s) central (ais) do texto [A IDÉIA(S) DO FILME É A MENSAGEM PRINCIPAL, A TESE, AQUILO QUE DEVE SER COMPREENDIDO. RELACIONE EM ACORDO COM OS NOSSOS ESTUDOS SOBRE OS CONTEÚDOS DA ANTROPOLOGIA ESTUDADOS ATÉ AQUI (HOMEM, CULTURA, ACULTURAÇÃO,…

ANTROPOLOGIA Antropologia (do grego άνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento") é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia…

Antropologia Introdução Em sentido estrito é a história natural dos hominídeos, na sua diacronia espácio-temporal. Estuda, portanto o homem atual (Homo sapiens), caracterizando-o no quadro de classificação dos animais. Investiga e descreve, assim, as raças humanas no que concerne às suas características físicas. Estuda também as espécies extintas do gênero Homo e dos seus parentes. É a antropologia dita física. Num sentido mais amplo, a antropologia inclui também o estudo das…

comparativo entre as culturas e à noção de etnocentrismo. Em seguida, são apresentadas as reflexões do antropólogo Bronislaw Manilowiski, que fez emergir o significativo conceito de observação participante e as principais referências teóricas da antropologia funcionalista. go Franz Boas no que se refere à compreensão de que cada cultura só tem significado se estiver relacionada ao contexto social. Boas faz a defesa do conceito de relativismo cultural, assim como elabora…

Trabalho de antropologia (IV – A contribuição da antropologia à ciência da sociedade) 5. Mallnowski elabora o conceito de que sistema social é um integração, uma ordenação dos acontecimentos e uma interdependência de suas características, é dentro da sociedade vista como relações constantes e repetitivas que o investigador é capaz de observar, utilizando da descrição para tratar de um sistema social dentro de uma aldeia. 6. Mallnowski como um grande sistematizador do funcionalismo e do método da

TEORIA ANTROPOLOGIA E TEORIA SOCIOLOGICA Teoria Evolucionista Principais representantes: Edward B. Tylor (1832-1917), Lewis H. Morgan (1818-1881) e James Frazer (1854-1941). Alguns postulados e comentários: Por volta de 1830 alguns postulados e comentários sobre o evolucionismo antropológico: surgiram na Europa. Eram algumas teorias, desvinculadas de condicionamentos míticos ou religiosos, que tentavam explicar semelhanças e diferenças entre fenômenos socioculturais. O fio condutor

por estarem associados à aspectos culturais. De acordo com o autor (FIGUEIREDO, 1992, p.82): Wundt somente acreditava no estudo dos processos de pensamento superiores com o emprego de meios não-experimentais como os usados na sociologia, na antropologia e na psicologia social. A noção do significativo papel das forças sociais no desenvolvimento dos processos cognitivos ainda é considerada importante; no entanto, a conclusão de Wundt de que tais processos não são passíveis de estudo…

1) Exemplifique algumas diferenças entre o Estruturalismo e o Funcionalismo. O Estruturalismo foi criado por Titchener e tratava de identificar a estrutura da consciência, primeiro identificando seus elementos, depois descobrindo como eles se agrupam e organizam e, então determinando as causas dessa organização específica dos elementos. O foco da pesquisa dos estruturalistas eram a sensação e a percepção. Titchener não acreditava que um processo mental pudesse ser usado para explicar…

FICHAMENTO DE CITAÇÕES GUAJARÁ-MIRIM/RO 2014 ANTROPOLOGIA UMA INTRODUÇÃO Fichamento de citações do referencial teórico do segundo semestre de 2013/2014 recomendado pelo professor Renato. O objetivo deste trabalho não é estudar a evolução humana ou seus artefatos. Mais permear toda leitura nela inserida, onde visem contextualizar os conceitos geridos destes princípios de estudos e comportamentais do homem em meio a sua sociedade, principalmente, onde