Antropologia Agostiniana

constituindo em objeto de interesse desde que as grandes transformações sociais, econômicas e culturais (sobretudo a partir da Segunda Guerra Mundial) alteraram e redesenharam, de modo radical, o perfil da moderna civilização ocidental. Relatam que a Antropologia considera que a adolescência corresponderia mais a um fenômeno cultural do que biológico. Assim, os fatos agrupados nos conceitos de puberdade e pubescência só adquirem valor e significado quando interpretados socialmente.…

vivida na boemia e nos prazeres terrenos e, após sua conversão ao cristianismo, busca novos valores com fundamentos na ética do cristianismo. Sua conversão e sua vida são relatadas em sua famosa obra As confissões. O conceito fundamental da ética agostiniana é o amor que coincide com a vontade. O fim do esforço humano é a felicidade, que é alcançada não por meio dos apetites de bens materiais particulares, mas em Deus, imutável. Deus criou o homem a sua imagem e semelhança e é…

efeitos da graça, mostra a sua declaração talvez demasiadamente “quantitativa”:“é pelos sacramentos que toda a verdadeira justificação tem seu início, cresce, aumenta ou, depois de perdida, é restabelecida” (FC 9006). Tendo em vista uma antropologia existencial, E. Schillebeeckx desenvolveu mais essa tese, declarando que a graça só merece o nome de “sacramental” quando se “insere historicamente em nossa vida”. Visto que ser homem sempre implica encarnação, visto que o…

úmido, seco, frio, quente, doce, salgado... Quando algumas dessas qualidades predominam injustamente, instala-se o estado anormal, que acarreta a doença. A importância de Alcmeâo, pelo primado que estabelece da experimen tação sobre a teoria, da antropologia sobre a cosmogonia, não poderia ser superestiniada: é provável que sua influência tenha siclo considerável( ). 5. Os quatro elementos de Empédocles Extraordinária figura é a de Empédocles, filósofo, poeta, médico e mago inspirado.…

a pessoa humana individual até quando erra (o que, neste aspecto, não a torna diferente da que acerta). Talvez por isso dê o mesmo peso à parte humana e à parte divina no que diz respeito à encarnação do Cristo. A salvação do homem, na teologia agostiniana, é algo completamente imerecido e que depende tão só da graça de Deus; graça que, no entanto, se manifesta aos homens por meio dos sacramentos da igreja visível, católica. Importantes para a salvação, esses sacramentos compreendem…

certa forma, os diferentes campos do saber filosófico: a primeira tem a ver com a teoria do conhecimento; a segunda, com a Ética (e a Política e o Direito); a terceira, com a dimensão estética e religiosa da vida humana; e a quarta, com a Antropologia Filosófica. Para Kant, respondendo às três primeiras perguntas, estarei respondendo à quarta, que é síntese de todas as perguntas. A resposta geral que Kant dá às perguntas constitui aquilo que se denomina como pensamento crítico. De fato

Processamento de pescado e artesanato Artesanato, gastronomia e informática Adoçando a Vida através da Inclusão Marechal Deodoro – Vila Miséria Costurando um melhor amanhã para Associação Beneficente Educacional as mulheres do Igarapé Mata fome – Agostiniana Recoleta Comunidade Bom Jesus Projeto de Desenvolvimento Comunitário: Beneficiamento e Transforma- Bayeux e Cabedelo ção de Pescado Mulher Pernambucana em primeiro lugar Vestindo a Cidadania Casa da Tilápia Recife Paraíba…

mencionado no título, falamos da paideia grega que se sobrepõe à filosofia e continua a viver na pedagogia contemporânea (segunda acepção do termo) como repertório de pensamentos e ações. No período da Grécia clássica, filosofia, educação, antropologia e política coincidem. A filosofia grega não precisou criar uma nova disciplina chamada pedagogia, pois a convergência entre os dois pensamentos era algo natural. A filosofia é pedagógica e a pedagogia é filosófica, assim como a…

mencionado no título, falamos da paideia grega que se sobrepõe à filosofia e continua a viver na pedagogia contemporânea (segunda acepção do termo) como repertório de pensamentos e ações. No período da Grécia clássica, filosofia, educação, antropologia e política coincidem. A filosofia grega não precisou criar uma nova disciplina chamada pedagogia, pois a convergência entre os dois pensamentos era algo natural. A filosofia é pedagógica e a pedagogia é filosófica, assim como a…

foi o centro da análise da práxis por Aristóteles e foi posta por Tomás em lugar bem privilegiado e, apesar de apresentar pontos de divergência da concepção aristotélica, esta não fica reduzida a uma “rotina moral”. De acordo com as concepções agostinianas no Da Trindade, a prudência é mencionada junto com as três outras virtudes cardeais e consiste em “precaver as insídias”. O que realmente provocou uma substancial mudança no estudo da prudência por meio primeiramente de Alberto…