Antropologia Agostiniana

na filosofia cristã, em que destaca-se Santo Tomás de Aquino. (COTRIM, 2002, p.117-118). Santo Agostinho (354-430) e Santo Tomás de Aquino (1225-1274) são as figuras mais importantes do pensamento no período medieval. A filosofia “religiosa” agostiniana foi profundamente influente no século V d.C. Discutiu as questões relativas à salvação da alma, fazendo-se adotar a sua concepção, em que prevalece a vontade divina e não a do indivíduo. Não interessa se o indivíduo é bom, quem…

pág. 43. 36. Sobre o indivíduo e a sociedade, em relação à cultura, ver Benedict, Ruth, Pattens of Culture, 1934, capítulos VII e VIII. 54 social nem a penetra, não é parte da cultura. De igual modo, a vida social é sempre cultural. A antropologia parece ter golpeado completamente a idéia romântica de uma sociedade puramente natural, não caracterizada por hábitos, costumes, formas de organização social, etc., altamente distintos e adquiridos. Cultura e existência social…

pág. 43. 36. Sobre o indivíduo e a sociedade, em relação à cultura, ver Benedict, Ruth, Pattens of Culture, 1934, capítulos VII e VIII. 54 social nem a penetra, não é parte da cultura. De igual modo, a vida social é sempre cultural. A antropologia parece ter golpeado completamente a idéia romântica de uma sociedade puramente natural, não caracterizada por hábitos, costumes, formas de organização social, etc., altamente distintos e adquiridos. Cultura e existência social…

3/6 de 2001, Serra Negra, São Paulo, p. 7. 52 FREUD, “Totem y tabu” , Obras Completas, vol. II, p. 1849. 35 Franco Júnior faz uma aproximação dessas questões presentes na rede mental que constitui o sujeito psíquico ao articular genética, antropologia, história, sociologia, lingüística e psicanálise para esclarecer as diferenças existentes entre mentalidade, imaginário e imaginação. 53 É a arte, que se faz presente na habilidade narrativa, na intuição e tendências da percepção…

apropria-se de muitas fórmulas aristotélicas mas nele, o fundamental é o esforço constante para lançar uma ponte entre a ideia de alma como subjectividade e intimidade e a ideia de alma como enteléquia. Na idade moderna, Descartes retoma a tradição agostiniana que culmina posteriormente em Malebranche. Segundo este, a alma apreende directamente Deus e o mundo só através de Deus. Daí a fórmula “vemos todas as coisas m Deus”. É próprio da idade moderna o exame das relações entre alma e…

UFU participaram dos trabalhos de elaboração da Proposta Curricular na região do Triângulo Mineiro. A proposta da Secretaria da Educação é estruturada a partir de temas filosóficos, cujo conteúdo está em conformidade com a antiga disciplina da Antropologia Filosófica, característica dos tempos em que a Filosofia ficava a cargo dos clérigos, que a tratavam como apêndice da Teologia. A proposta curricular oficial deixa entrever esta deficiência, ou seja, evidencia que os…

posteriormente no capítulo de análise. 57 Imagem e Imaginário dos Vilões Contemporâneos Mônica de Faria Às definições dadas pela tradição filosófica ocidental – imaginário como algo inexistente, falso, mentiroso ou irracional – a corrente da antropologia do imaginário, iniciada por Jung, Eliade, Bachelard, Durand, opõe uma definição positiva „plena‟: o imaginário é produto do pensamento mítico. O pensamento mítico é um pensamento concreto que, funcionando sobre o…

manuscrito de Wilkens – espaço de tempo irrelevante para os padrões tradicionais de uma epopéia. 9 7 Neste trabalho, estamos seguindo a grafia de acordo com a “Convenção para a grafia dos nomes tribais”, aprovada na Reunião Brasileira de Antropologia, de 1953. 8 Embora o subtítulo de Muhuraida fale da “inteira conversão e reconciliação da grande e feroz nação do gentio Mura”, os relatos históricos apontam para a assimilação de apenas um grupo de muras, que vivia na região do…

Alemã, uma tese só pode ser histórica. Em outras, como Composição Arquitetônica, Física do Reator Nuclear ou Anatomia Comparada, fazem-se comumente teses teó­ ricas ou experiihentais. Mas há outras disciplinas, como Filosofia Teorética, Sociologia, Antropologia Cultural, Estética, Filosofia do Direito, Pedagogia e Direito Internacional, onde é possível fazer os dois tipos de tese. Uma tese teórica é aquela que se propõe atacar um problema abstrato, que pode já ter sido ou não objeto de…

Direito pela Universidade Antonio Carlos – UNIPAC – JF/MG. Licenciatura plena – Letras. Teólogo, especialista em Ciência da Religião pela Universidade Federal de Juiz de Fora. Especialista em Relações Internacionais pela UNIFLU-RJ. Professor de Antropologia e Sociologia Jurídica da Faculdade de Direito de Santos Dumont – MG. Gabriel Senra e Pádua Mestrando em Direito pela UNIPAC; Professor do Curso de Direito da Facsum – JF. Gustavo Bastos de Andrade Mestrando em Direito pela…