Do gesto a cena - a partitura de ação como eixo do processo criativo-pedagógico

............ 37 3.1.1. O choque entre planos: efeito Kulechov ............................ 38 3.1.2. Comparações co m a gra mática literária: Pudovkin ............. 39 3.2. Sergei Eisenstein............................................................... 39 3.2.1. Raízes teatrais: A montagem de atrações e o teatro Kabuki 39 3.2.2. Conflito e tema: e m busca da síntese de idéias.................. 41 3.2.3. A integração do espectador à obra. ................................... 43 3.3. A montage m do ator e a montage m do diretor ..................... 44 3.3.1. A primeira montagem: montagem do ator .......................... 44 3.3.2. A segunda montage m: montage m do diretor ...................... 45 CAPÍTULO 4 - Do gesto à cena: Amores Expressos..................... 46 4.1. A Criação de um Projeto Coletivo ........................................47 4.2. Criação de elos para um projeto coletivo. ............................ 48 4.3. Do gesto ao te ma................................................................ 50 4.4. Busca e seleção de materiais ................................................ 51 4.5. A preparação corporal do vocab ulário e criação de repertório de movimentos....................................... .............................52 4.6. Passagem da image m à ação.................... ........................... 54 4.7. A construção do roteiro cênico........................................... 55 CONCLUSÕES........................................

é que frequentemente utilizamos termos simbólicos como representação de conceitos que não podemos definir ou compreender integralmente. Esta é uma das razões por que todas as religiões empregam uma linguagem simbólica e se exprimem através de imagens. Mas este uso consciente que fazemos de símbolos é apenas um aspecto de um fato psicológico de grande importância: o homem também produz símbolos, inconsciente e espontaneamente, na forma de sonhos. Não é matéria de fácil compreensão, mas…

Sartre e o existencialismo 305 Essência e existência 306 A liberdade e a angústia 30 7 A má fé 307 A responsabilidade 307 O absurdo 308 4. Conclusão 308 Exercícios 308 Texto complementar Simone de Beauvoir: Moral da ambigüidade 309 32. O corpo 1. A posição idealista 311 Platão 311 O ascetismo medieval 311 2. A posição materialista 312 A dessacralização do corpo 312 3. A relação corpo-espírito para Spinoza 313 4. A posição da fenomenologia 315 5. Exemplos de…

Sartre e o existencialismo 305 Essência e existência 306 A liberdade e a angústia 30 7 A má fé 307 A responsabilidade 307 O absurdo 308 4. Conclusão 308 Exercícios 308 Texto complementar Simone de Beauvoir: Moral da ambigüidade 309 32. O corpo 1. A posição idealista 311 Platão 311 O ascetismo medieval 311 2. A posição materialista 312 A dessacralização do corpo 312 3. A relação corpo-espírito para Spinoza 313 4. A posição da fenomenologia 315 5. Exemplos de…

Sartre e o existencialismo 305 Essência e existência 306 A liberdade e a angústia 30 7 A má fé 307 A responsabilidade 307 O absurdo 308 4. Conclusão 308 Exercícios 308 Texto complementar Simone de Beauvoir: Moral da ambigüidade 309 32. O corpo 1. A posição idealista 311 Platão 311 O ascetismo medieval 311 2. A posição materialista 312 A dessacralização do corpo 312 3. A relação corpo-espírito para Spinoza 313 4. A posição da fenomenologia 315 5. Exemplos de…

1. A vida, as obras e o delineamento cultural de Nicolau de Cusa, 34; 2. A "douta ignori?ncia", 34; 2.1. A busca por aproximagiio, 34; 2.2. A "coincidCncia dos opostos" no infinito, 35; 2.3.0s t r k graus do conhecimento, 35; 3. A relagio entre Deus e o universo, 36; 4. 0 significado do principio "tudo esti em tudo", 36; 5. A proclamaqiio do homem como "microcosmo", 36. 111. Marsilio Ficino e a Academia plat6nica florentina 38 1. A posigio de Ficino no pensamento renascentista e as…

o cartaginês Aníbal impôs a maior derrota aos romanos, em 216 a.C., sobreviveu à erosão do tempo e, como um quadro pintado com tinta indelével, inspirou o Plano Schlieffen, aplicado pela Alemanha na Primeira Guerra Mundial, e a ofensiva terrestre conduzida pelos Estados Unidos na Guerra do Golfo de 1991. A história das guerras é uma história das técnicas. Os hábeis flecheiros de Gêngis Khan são contemporâneos dos exímios arqueiros turcos, com seu fogo grego. Mais de dois milênios separam…

particular, 136 5.5 Justo particular distributivo, 137 5.6 Justo particular corretivo, 139 5.7 Justo da cidade e da casa: justo político e justo doméstico, 144 5.8 Justo legal e justo natural, 147 5.9 Equidade e justiça, 153 5.10 Amizade e justiça, 157 5.11 Juiz: justiça animada, 160 Conclusões, 161 6 EPICURISMO: ÉTICA, PRAZER E SENSAÇÃO, 164 6.1 Doutrina epicúrea, 164 6.2 Ética epicúrea, 166 6.3 Prazer e justiça, 169 Conclusões, 172 7 CÍCERO: ESTOICISMO ROMANO E LEI…

understanding of philosophical life. 9 A expectativa de uma resposta precisa à pergunta “quais livros um autor utilizou?” é pouca quando o autor em questão é superior aos escritores que lhe serviram de fonte, pois ele se utilizará destas fontes a seu bel-prazer e com inteira liberdade, vertendo em nova forma tudo aquilo que ele tomou delas a título de material e conferindo a tudo o selo de sua personalidade. [...] Pois afinal de contas que tipo de questão nós estamos formulando quando…