Analfabetismo Funcional O Mal Do Nosso Século

de transformação da natureza que compõe o que se chama cultura e que estabelece o lugar de cada sujeito na sociedade. Assim sendo, o tipo de relações que se estabelecem é que irão conduzilo dentro da sociedade. Porém, a modernidade, a partir do século XVI, sobretudo, vai apresentar uma intensificação na sociedade: a capitalista, organizada pela lógica do capital, a partir da qual praticamente tudo pode se tornar mercadoria, incluindo o trabalho. Esta realidade faz com que o…

diferenciada de construir a realidade histórica, política e social. Tendo a medicina como aliada o aspecto social teve uma evolução significativa. As limitações existentes por causa da surdez e suas consequências psicossociais foram amenizadas a partir do século XX por meio de terapias educacionais, aparelhos auditivos (amplificadores) e técnicas cirúrgicas restauradoras. Durante muito tempo, os surdos foram discriminados como portadores de deficiência mentais, devido à dificuldade de…

brasileiro s: alfabetizados/analfabetos , 2 letrados/iletrados . Muitos continuam não tendo acesso à escrita e leitura, mesmo minimamente; outros têm iniciação de tal modo precária nestes recursos, que são mesmo incapazes de fazer uso rotineiro e funcional da escrita e da leitura no dia a dia. Além disso, pode -se dizer que o acesso a formas de expressão e de linguagem baseadas na micro -eletrônica são indispensáveis para uma cidadania contemporânea e até mesmo para o mercado de…

possam começar a corrigir as desigualdades que, no plano nacional e internacional, caracterizaram os sistemas de educação dos anos sessenta e setenta, o que vai de encontro ao desejo da Organização das Nações Unidas que pretende eliminar, até meados do século xxi, a desigualdade de desenvolvimento — mais u m a vez, tanto no plano nacional c o m o internacional — e contribuirá para a aeção a realizar 1. O importante estudo, dirigido por Léontief, representa u m avanço real na análise e…

das pessoas, possibilitando a criatividade e o dialogo. Em contrapartida, existe a pressão social para as pessoas se adaptarem ao modo de ser da maioria, abrindo mão de sua personalidade. Pensando nisso “Jean-Jacques Rousseau, filósofo francês do século XVIII, afirmava que a vida social corrompe o homem, ao colocá-lo em contato com os vícios e a mentira. Apesar disso, esse filósofo permaneceu ligado a grupos sociais, mesmo que em conflito durante toda a vida”. Qual a grande…

educacionais que surtem efeitos atualmente, foram geradas e implementadas principalmente no último século, período este, bastante curto, para que mudanças significativas rumo a uma melhoria sólida pudesse ter ocorrido. Não que antes não houvesse tentativas de implementação de formas de educação de massa, mas sim, por que as principais mudanças que têm reflexos fortes ainda hoje, ocorreram principalmente no último século. Daí, novamente, a necessidade de se promover pesquisas e reflexões…

mídia impressa e sua evolução à mídia tecnologizada. Já na Idade Moderna – terceiro locus – abordaremos a fase posterior da reprodução em massa e a ocorrência de duas revoluções assim denominadas: a Revolução Científica do século XVII e a Industrial inglesa do século XVIII. O objetivo aqui é resgatar aquilo que consideramos a conjuntura que favoreceu o desenraizamento cultural do Jornalismo na atualidade. No terceiro capítulo, apresentamos nossa experiência com os jornais de…

comunicativas recorrentes, encontrados em nossa vida diária e apresentam padrões sócio históricos característicos, ou seja, são textos orais e escritos produzidos por falantes de uma língua em um determinado momento histórico. Definidos por composições funcionais, objetivos anunciativos e estilos concretamente realizados na integração de forças históricas, sociais, instituições e técnicas. Ao contrário dos tipos textuais, os gêneros possuem número ilimitado, enquanto os tipos possuem…

família não é apenas o elo afetivo mais forte dos pobres, o núcleo da sua sobrevivência material e espiritual, o instrumento através do qual viabilizam seu modo de vida, mas é o próprio substrato de sua identidade so- cial. Sua importância não é funcional, seu valor não é meramente instrumental, mas se refere à sua identidade de ser social e constitui o parâmetro simbólico que estrutura sua explicação do mundo. Petrini (2003) acrescenta que no decorrer da evolução histórica, a família…

família não é apenas o elo afetivo mais forte dos pobres, o núcleo da sua sobrevivência material e espiritual, o instrumento através do qual viabilizam seu modo de vida, mas é o próprio substrato de sua identidade so- cial. Sua importância não é funcional, seu valor não é meramente instrumental, mas se refere à sua identidade de ser social e constitui o parâmetro simbólico que estrutura sua explicação do mundo. Petrini (2003) acrescenta que no decorrer da evolução histórica, a família…