Resumo capítulo 1 - A cidade na história

A História da cidade Capítulo 1: Santuário, aldeia e fortaleza 1. A cidade na história As origens da cidade são obscuras, enterrada ou irrecuperavelmente apaga numa grande parte do seu passado, e são difíceis de pesar suas perspectivas futuras. Se quisermos lançar novos alicerces para a vida urbana, cumpre-nos compreender a natureza histórica da cidade e as suas funções originais. A sociedade urbana chegou a um ponto em que são dois os caminhos, como uma consciência maior do nosso passado e uma visão mais clara das decisões tomadas há muito tempo, ora se apresenta ao homem e que, de um ou de outro, acabara por transformá-lo, a saber: se irá dedicar-se ao desenvolvimento de sua mais profunda condição humana ou se irá entregar-se às forças hoje quase automáticas, alter ego, o “O Homem Pós-Histórico”. Essa alternativa trará a perda da consciência. O Homem Pós-Histórico não irá precisar de cidade, pois nos interesses do controle e do automatismo, os demais atributos da vida serão penhorados. Precisamos de uma nova imagem da ordem, que abrangerá o orgânico e o pessoal, e acabará por abraçar todos os cargos e funções do homem. Se pudermos projetar essa imagem, seremos capazes de encontrar uma nova forma para a cidade. 2. Instigações e Antevisões Animais Quando se buscam as origens da cidade, procuramos com facilidade apenas seus remanescentes físicos. Mas, quando nos concentramos em seus ossos e cascos, instrumentos e armas, fazemos menos do…

Primitivo: ser que viveu na pré-história, antes da invenção da escrita. Começo de sua evolução, ou muito pouco diferenciado de seus antepassados mais remotos. Está em estado natural, usa métodos primitivos para alcançar seus fins. 1. A educação primitiva e o surgimento de um modelo escolar A educação primitiva baseava-se na transmissão oral dos costumes, hábitos e tradições, através de um método de ensino natural, que acontecia em meio às atividades cotidianas, com o envolvimento…

II Estamos aqui diante das expressões mais puras da democracia -- do governo do povo pelo povo que os publicistas e historiadores, como Max Weber e Mac Iver, chamam Estado-aldeia, ou aldeia-Estado. É certamente a mais primitiva forma de democracia no mundo: vem do fundo dos séculos, emerge dos horizontes da Pré-história. Desde o período neolítico, a humanidade ariana conhece e vem praticando esta forma de Estado, este regime de pura democracia. Conta ele seguramente de três a…

FACULDADES BARDDAL / UNISESP CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO DISCIPLINA: TEORIA E HISTÓRIA DA ARQUITETURA E DO URBANISMO I PROF. KARINE DAUFENBACH FLORIANÓPOLIS, 12/09/2013 MUMFORD, Lewis. A cidade na história: suas origens, transformações e perspectivas – Capítulo 1 Santuário, aldeia e fortaleza. São Paulo: Martins Fontes, 2008, pág. 1 – 32. Resenhado por François Urban (Faculdades Barddal - UNIESP) Lewis Mumford era nova-iorquino e estudou no City College na New School…

A educação primitiva teve por base a convivência com o meio em que viviam, ou seja, a aldeia, desde cedo à criança aprendia com os mais velhos e com seus pais a forma de funcionamento da aldeia, e qual seu papel naquele meio. Desde muito cedo aprendia que tinha que trabalhar e de acordo com o seu rendimento no trabalho ganhava sua porção de alimento. A educação não era feita por um pessoa especifica mas sim por todos da aldeia , a criança aprendia vendo como os adultos faziam as suas…

A Aldeia Neolítica AS COMUNIDADES PRIMITIVAS DE CAÇADORES E COLETORES Os homens de Cro-Magnon viviam ao ar livre, em bandos nômades. Desde cedo aprenderam a cooperar uns com os outros, para obter o alimento necessário. Distinguiam-se de seus antecessores por seu aspecto físico e por serem caçadores especializados, que faziam armas de pedra, marfim e osso. Através de golpes no sílex (rocha dura), produziam lâminas ou lascas estreitas, a partir das quais surgiam facas, pontas de…

cenário polêmico da educação mundial e nacional. Ao estudarmos a História da Educação percebemos que, em linhas gerais, a educação primitiva não se pautava pelo modelo escolar, como acontece atualmente. O surgimento da escola, entretanto, não significa que todos terão acesso a ela, processo que só será efetivado, na Europa, nos séculos XVIII e XIX. No Brasil, este acesso só será implantado na segunda metade do século XX. Há também mudanças significativas quanto ao espaço da educação,…

SEMINÁRIO TEOLÓGICO MONTE HERMON CURSO LIVRE: BACHAREL EM TEOLOGIA APUEMA DE JESUS RODRIGUES FILOSOFIA DA RELIGIÃO – RELIGIÕES PRIMITIVAS ARAGARÇAS-GO 2014 APUEMA DE JESUS RODRIGUES FILOSOFIA DA RELIGIÃO – RELIGIÕES PRIMITIVAS Trabalho apresentado ao Curso livre: Bacharel em Teologia do Seminário Teológico Monte Hermon para a disciplina Filosofia da Religião. Orientador(a): Prof(a). José Geraldo de…

Sociedades “primitivas” Rosinete Cavalcante da costa Mestre em Direito: Relações Privadas e Constituição Professora da Faculdade Batista de Vitória-ES (Fabavi) Professora da Faculdade Nacional (FINAC) Advogada e Consultora Jurídica Copyright © 2008. Reprodução e distribuição autorizadas desde que mantido o “copyright”. É vedado o uso comercial sem prévia autorização por escrito da autora. 17/07/2011 www.mestremidia.com.br 1 Formação do Direito nas Sociedades “primitivas” …

em:   Arquitetura Primitiva Arquitetura Regional, Iletrada ou Anônima    Arquitetura Colonial Arquitetura Espontânea Arquitetura Popular Arquitetura primitiva É aquela geralmente derivada de intelectos considerados rudimentares e simples, como os de indígenas ou selvagens, em comunidades onde não existe uma divisão social de trabalho: a mesma pessoa que vai morar é quem constrói sua casa.  Choças HABITAÇÃO PALEOLÍTICA ramos peles…