Adolescencia Calligaris

ASTOLFI, J. P. L´erreur, Um outil pour enseigner. Paris: Esf., 1997 AZZI, R. G., BATISTA, S. H. S. & SADALLA, A. M. F. A. Formação de professores: discutindo o ensino de psicologia. Campinas: Alinea, 2000. BRANDÃO, R. O mito é a mensagem. In: CALLIGARIS, Contardo. Educa-se uma criança? P. A: Artes e Ofício, 1994. BRZEZINSKI, I. (org.). LDB Interpretada: diversos olhares se entrecruzam. São Paulo: Cortez Ed., 1997. BUROW, O.; SCHERPP, K. Gestalpedagogia: um caminho para a escola e a…

ensinar, mais sistêmica e significativa, muitas vezes, não é vista como prioridade nas aulas de Ciências. Deste modo, os estudantes têm dificuldade de associar eventos da sua vida aos eventos biológicos trabalhados pelo professor. Estudos como os de Calligaris (2000)2, Dayrell (2003)3, Castro (2002)4 e Fortuna (2011)5 apontam para uma escola que pouco tem estado atenta às questões que fazem sentido à vida de crianças e adolescentes, insistindo em práticas pedagógicas centradas na…

especificidades de grupos com adolescentes 76 É difícil definir com exatidão o início e o final da adolescência. A Organização Mundial da Saúde estipula que esta fase vai dos 10 aos 20 anos. No Brasil, segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente, a adolescência é considerada o período entre os 12 e os 18 anos de idade. 6.1 Características fundamentais A adolescência é uma fase marcada por turbulências, transformações, conflitos, dúvidas, experimentações, transgressões…

exclusão e inclusão Segundo Calligaris (2000), “a adolescência se constituiu como objeto autônomo de perplexidade, reflexão e pesquisa” a partir de 1904. Hoje em dia é impossível falar de uma única adolescência, diante da pluralidade de adolescentes que vemos diante de nós cotidianamente (Novaes, 2003). São inúmeras as formas de entender a juventude, e ainda existe a noção de uma passagem problemática da infância para a adolescência, ou crise. No entanto, a visão da adolescência é cada…

Código de menores editado em 1979. Este Código já contém a doutrina da proteção integral, mas baseada no mesmo paradigma do menor em relação irregular da legislação. Nesta época, os meninos e meninas de rua se consolidam como símbolo da infância e adolescência desamparadas no Brasil, tanto pela sua importância em termos quantitativos como sua crescente organização e consequente intervenção no panorama político nacional, com apoios internacionais. Em seguida, como resultado do processo…

Código de menores editado em 1979. Este Código já contém a doutrina da proteção integral, mas baseada no mesmo paradigma do menor em relação irregular da legislação. Nesta época, os meninos e meninas de rua se consolidam como símbolo da infância e adolescência desamparadas no Brasil, tanto pela sua importância em termos quantitativos como sua crescente organização e consequente intervenção no panorama político nacional, com apoios internacionais. Em seguida, como resultado do processo…

atendimentos diários de adultos com transtornos mentais severos e persistentes; CAPS III, que assiste diariamente e em todos os períodos, durante os sete dias da semana, pacientes adultos com sofrimentos psíquicos graves; CAPSi , que atende a infância e adolescência diariamente; CAPSad o qual acolhe usuários de álcool e drogas para atendimento diário. O funcionamento do CAPS em dias e horários, apenas nos dias úteis da semana ou incluindo os finais de semana, vai depender do…

CECEMCA/Unesp, 2005. MESQUITA, A. M. O. O psicodrama e as abordagens alternativas ao empirismo lógico como metodologia científica. Psicologia: Ciência e Profissão, n. 2, 2000. MICHELLON, M. N.; PALMA, R. B. Intervenções breves e focais na infância e adolescência. In: CORDIOLI, A. V. (Org.). Psicoterapias: a bordagens atuais. Porto Alegre: Artmed, 1998. MÜLLER-GRANZOTTO, M. J. Clínica da neurose na Gestalt-terapia. M onografia de conclusão de curso. Universidade do Sul de Santa…

espaços e das relações sociais. "A ascensão da classe burguesa ancorada nas transformações tecnológicas e na consolidação de um espaço urbano provocou significativas alterações nas relações entre as pessoas de idades distintas. A infância e a adolescência não eram tratadas como fases da vida até a modernidade", observa Peralva (1997, p.15). Os estudos de Ariès (1978) afirmam que a juventude, como uma fase socialmente distinta, foi se constituindo no desenvolvimento da sociedade…

estas são aí tratadas de maneira “religiosa”, não política. Até ao ponto em que apego à religião pode se correlacionar com táticas para dar conta da desesperança, pode tratar-se de fuga, não de confronto com os desafios socioeconômicos e políticos. Calligaris, analisando os dados desta pesquisa, assim conclui: os jovens “são tão caretas quanto a gente, se não mais” (2008:3). De fato, suas opiniões são muito semelhantes às dos pais. Somente 47% acompanham o noticiário político.…