Aculturação Boas Noção De Cultura Nas Ciências Sociais

PERGUNTA DISSERTATIVA A antropologia produz um estudo que consiste em estudar o homem inteiro, em todas as sociedades, em todos seus estados e em todas as épocas. Explique a importância do estudo da diversidade cultural na perspectiva da ciência antropológica. PERGUNTAS OBJETIVAS Pergunta 2 0,8 em 0,8 pontos A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por uma analogia com a teoria da evolução biológica. A afirmativa acima faz referência à teoria de: Resposta…

Sobre este tema podemos afirmar que: Escolha uma: a. O processo de colonização européia não implicou na assimilação de hábitos, costumes e valores desta cultura por parte dos nativos, que se mantiveram invulneráveis a todas as influências externas. b. A colonização européia sobre a América é marcadamente um processo de aculturação, em que as identidades locais foram postas a prova e em muitas situações severamente anuladas, em função da imposição do um modelo de sociedade da metrópole.

década de 1960 era considerada imoral a atitude de um casal de namorados se beijar na boca em público. Atualmente, essa norma está bastante flexibilizada. Ainda nesse assunto, é sabido que a virgindade feminina era um valor social As mulheres tinham que se valor social. As mulheres tinham que se casar virgens obrigatoriamente. A virgindade deixou de ser um valor. Para a antropologia, é importante ressaltar que há duas dimensões das regras. Uma de caráter formal, que está…

Um Padrão de Cultura é o conjunto de comportamentos que se esperam de nós enquanto ser social. Isto é, aquilo que é considerado normal pelo grupo a que pertencemos e numa determinada cultura. O facto de frequentarmos vários grupos ao longo da vida, às vezes com regras específicas um pouco diferentes entre si, o que os torna uma espécie de subculturas, faz com que absorvamos ideias de muitos lados e que as levemos connosco para onde quer que vamos: quando a missa acaba e vou para a…

RESUMO DO LIVRO CULTURA – UM CONCEITO ANTROPOLOGICO, ROQUE DE BARROS LARAIA Primeira parte DA NATUREZA DA CULTURA OU DA NATUREZA À CULTURA 1. O DETERMINISMO BIÓLOGICO Neste primeiro tópico, relata que independente das antigas teorias, que caracterizam as capacidades inatas de um determinado grupo ou raça. Hoje em dia, já se pode observar e comprovar que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais. Não existem diferenças intelectuais de vários…

Discussão sobre Etnocentrismo e como opera a cultura. • BARROS. Laraia, Roque de. II capítulo: Como opera a cultura In Cultura: Um conceito antropológico. RJ. Jorge Zahar, 2001, pp: 65101 • ROCHA, E. O que é etnocentrismo? Ed. Brasiliense, 1984. 1. A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM • A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos…

SOCIOLOGIA 1 – CIÊNCIAS SOCIAIS E SOCIOLOGIA 1.1 – CONCEITUAÇÃO Ao conceituar Ciências Sociais, a primeira preocupação é estabelecer noções básicas sobre ciência e, a seguir, distinguir as ciências denominadas Sociais ou Humanas das demais ciências. Entendemos por ciência uma sistematização de conhecimento, um conjunto de preposições logicamente sobre o comportamento de certos fenômenos que se deseja estudar. Pode-se conceituar o aspecto lógico da ciência como o método de…

Antropologia Social e Cultural- Discursiva 3. Avaliação Final (Discursiva) - Individual e sem Consulta Antropologia Social e Cultural Prova: 1936271 QUESTÃO: 1. A inclusão e a exclusão fazem parte de um processo sócio-histórico, que está interligado ao desenvolvimento da humanidade, em que o homem está constantemente buscando maneiras de se reencontrar. Nestas condições, o homem passa por desafios que impulsionam avanços ou retrocessos. Neste contexto, quais os avanços ou retrocessos que

A antropologia evolucionista Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do Século XIX privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígines eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta visão usava o conceito de "civilização" para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta maneira de ver o mundo a partir do conceito civilizacional de superior

Introdução à Antropologia, pelo Convênio Fundação Universidade de Brasília/Open University, que não chegou a ser publicada. Republicado no Boletim Informativo e Bibliográfico de Ciências Sociais (BIB), nº 17, pp. 1-92, Rio de Janeiro, ANPOCS, 1984, com poucas modificações. Novamente republicado em O que se Deve Ler em Ciências Sociais no Brasil, vol. 3, pp. 123-211, São Paulo: Cortez e ANPOCS, 1990. Esta nova digitação da Série Antropologia, feita em 2007, inclui as modificações do BIB e…