A Sociedade Contra O Estado Copernico E Os Selvagens

desigualdade en­tre os homens e Do contrato social. 2. O estado de natureza Assim como seus antecessores Hobbes e Locke, Rousseau procura resolver a questão da legitimidade do poder fundado no contrato social. No entanto, sua posição é, num aspec­to, inovadora, na medida em que distingue os conceitos de soberano e governo, atribuindo ao povo a soberania inalienável. No Discurso sobre a origem da desi­gualdade Rousseau cria a hipótese dos ho­mens em estado de natureza, vivendo sadios,…

XVIII o mundo passava por grandes transformações, uma delas a Revolução Burguesa, destacamos as revoluções que aconteceram na educação, pensadores e pensamentos que transformaram este período. A burguesia cresce e no período do renascimento, as sociedades têm grande interesse pela educação. A burguesia de modo especial tem interesse pela educação, para que seus filhos tomassem frente à política e aos seus negócios. Com o descontentamento da classe dos trabalhadores, aconteceram muitos…

entre os homens e Do contrato social. 2. O estado de natureza Assim como seus antecessores Hobbes e Locke, Rousseau procura resolver a questão da legitimidade do poder fundado no contrato social. No entanto, sua posição é, num aspecto, inovadora, na medida em que distingue os conceitos de soberano e governo, atribuindo ao povo a soberania inalienável. No Discurso sobre a origem da desigualdade Rousseau cria a hipótese dos homens em estado de natureza, vivendo sadios, bons e…

Nos dois últimos séculos, a Antropologia tem enfocado o tema “corpo” entre suas predileções, procurando entender as construções e as representações que cada sociedade faz de seus corpos. Neste caso, bom para se pensar nas diferentes construções que cada sociedade escolhe como forma de marcar significativamente o corpo. As condições que possibilitam ao sujeito dizer "eu" (identificação de alguém consigo próprio) e reconhecer-se a partir do que ele próprio vai constituir como contorno para…

uma verdadeira apreensão de outras sociedades. Segundo Pierre Clastres, é isso que ocorre na questão do poder. O Ocidente classifica as sociedades indígenas como sociedades sem poder. Elas apresentam um chefe, mas este chefe é desprovido de poder coercitivo. Para o autor, o grande problema é que para pensar o poder nessas sociedades, a etnologia (estudo das etnias) parte sempre do poder político que se baseia na dicotomia comando-obediência. Para essas sociedades, nada seria mais…

pioneirismo por novas descobertas e a busca por aventuras através do desconhecido.Nem tudo neste período foi um mar de rosas,houve a descoberta da pólvora,o que influenciou no espírito de guerra.Teorias como o heliocentrismo defendido por Nicolau Copérnico detia grande impacto na mentalidade da época.Este pensamento pedagógico caracterizou-se pelo elitismo fazendo assim uma cultura mais nobre atingindo principalmente o clero e a burguesia deixando os menos populares de lado.Temos como…

Antropologia Estudar a PARTE I: Capítulos I - A figura do mau selvagem e do bom civilizado - a figura do bom selvagem e do mau civilizado; III - O tempo dos pioneiros: os pesquisadores-eruditos do século XIX; IV - Os pais Fundadores da Etnografia: Boas e Malinowski;  Pierre Clastres, A Sociedade Contra o Estado. Estudar os capítulos Selvagem e o Copérnico; O Arco e o Cesto; A Filosofia da Chefia Indígena e A Sociedade Contra o Estado. ATUALIZAÇÃO LEGISLATIVA  DIREITOS FUNDAMENTAIS.…

Contemporâneo Prof. Farley Bertolino O QUE FOI O ILUMINISMO? Difundiu-se na França e na Inglaterra: França – Século XVIII – exemplo mais evidente de governo absoluto. Sinais de mudanças: novas idéias dos filósofos; construção de uma nova sociedade; tempo de liberdade de pensamento e de triunfo da razão. Immanuel Kant definiu o Iluminismo como um processo de “esclarecimento”, a partir do qual o ser humano sairia de sua “menoridade” graças ao uso da razão e ao exercício da…

ele acreditava em uma justiça geométrica, na qual cada indivíduo receberia uma punição ou ganho qualitativamente, ou proporcionalmente, ao ato cometido; ou seja, ser desigual para com os desiguais a fim de que estes sejam igualados com o resto da sociedade. Pitágoras foi expulso de Crotona e passou a morar em Metaponto, onde morreu, provavelmente em 496 a.C. ou 497 a.C.. Exposição das idéias, teorias e/ou…

parceiras nos acordos econômicos, as antigas comparações científicas entre sociedades se tornaram ultrapassadas. Afinal, em cada uma das novas nações, aparecia uma burguesia comercial cujo objetivo era o lucro; havia um Estado reconhecido pelas nações ocidentais, com leis e burocracia criadas por uma imagem dos países industrializados. Em tais condições, não se podia mais chamar as recém-criadas nações de “primitivas” ou “selvagens”, pois já não se enquadram no evolucionismo.…