A Racionalidade Moderna E A Fe

então a natureza não precisava mais de uma origem e de uma crença externa para explicar a vida, como postulavam as tradições. Em âmbito político, o Estado impõe-se como capaz de comandar a vida social sem a necessidade da igreja, as instituições modernas funcionam sem fundamentos religiosos. No entanto, essas alegações não provocaram o fim da igreja, pelo contrario, ela permaneceu influenciando a sociedade atual, pois detém um poder político histórico (que não é de direito, mas sim de…

da hermenêutica determina o possível sentido do enunciado das ciências do espírito. O positivismo, por excluir a teoria do conhecimento, o papel da reflexão no processo de construção do conhecimento, desenvolve uma espécie de dogmatismo em que a fé das ciências existe nelas mesmas. Baseado nas certezas sensíveis e metódicas, o positivismo articula princípios do empirismo e do racionalismo e, uma vez que não se trata de uma teoria do conhecimento, mas de procedimentos metodológicos apurados, o

entre a racionalidade moderna e a religião que com suas convicções é totalmente contrária ao advento cientifico. Mas como Armstrong observou toda essa modernidade sem a presença da divindade que antes dizia o que fazermos da vida, faz com nos sintamos sozinhos, com medos e incertezas, sabendo que nosso sucesso ou fracasso só depende de nós. Esse sentimento criou um vácuo na sociedade que se fez sentir até por renomados cientistas, estes e os fervorosos defensores da modernidade…

então a natureza não precisava mais de uma origem e de uma crença externa para explicar a vida, como postulavam as tradições. Em âmbito político, o Estado impõe-se como capaz de comandar a vida social sem a necessidade da igreja, as instituições modernas funcionam sem fundamentos religiosos. No entanto, essas alegações não provocaram o fim da igreja, pelo contrario, ela permaneceu influenciando a sociedade atual, pois detém um poder político histórico (que não é de direito, mas sim de…

filosóficos de Aristóteles, buscando uma conciliação entre razão e fé subordinada ao dogmatismo cristão4. No Renascimento viu-se constituir uma contraposição a esse dogmatismo e o início de uma autonomiacientífica até então oprimida e perseguida pela Santa Inquisição. Paradigma Antropocêntrico Nesse paradigma, a verdade está neste mundo, mais especificamente, com o homem. Eis o império do homem no mundo e sobre o mundo. É o paradigma da Idade Moderna ou Modernidade. As fontes desse…

procurou-se descrevê-lo na amplitude de suas características, relacionando-o com o conceito de racionalidade e de sua contextualização histórica e social. Ainda, o artigo expõe a ambigüidade do conceito, mostrando os diversos sentidos que o mesmo adquiriu ao longo das diversas abordagens empreendidas pelo autor, bem como seu caráter dual. PALAVRAS-CHAVE sociologia teoria social racionalização racionalidade Max Weber TEORIA E SOCIEDADE nº 16.1 – janeiro-junho de 2008 p.…

RESUMO Ziles, Urbano. Filosofia da Religião. Descartes e Pascal: A racionalidade Moderna e a fé. Capítulo 2, pág. 21 á 33. O autor faz-nos entender que havia naquela época uma grande crise entre a fé e a razão humana. Em que pelo fato de não se poder provar de maneira lógica tudo que era ensinado a respeito da fé, poderia se dizer então, que Deus não existia por não poder ser perceptível. Com isso, foi construída uma filosofia do conhecimento, fundamentada em criticas…

A Modernidade  Encontro com novas culturas  Reforma Protestante  Todas novas descobertas levaram a confusão, perda de referencias etc;  A Razão é o elemento comum a todos os seres humanos: pode restituir a unidade perdida;  A racionalidade tira o homem da menoridade (Kant) A Modernidade  Afirma Cruz (2011):  A absolutização da razão com a promessa de uma vida de progresso, equilibrada e segura para o ser humano, fez o sujeito se identificar e confiar plenamente…

RESUMO Ziles, Urbano. Filosofia da Religião. Descartes e Pascal: A racionalidade Moderna e a fé. Capítulo 2, pág. 21 á 33. O autor faz-nos entender que havia naquela época uma grande criseentre a fé e a razão humana. Em que pelo fato de não se poder provar de maneira lógica tudo que era ensinado a respeito da fé, poderia se dizer então, que Deus não existia por não poder ser perceptível.Com isso, foi construída uma filosofia do conhecimento, fundamentada em criticas racionalistas,…

relacionando-o à afirmação do sujeito cognoscente que se volta para si mesmo e estabelece a própria autonomia racional, o que ocorre na chamada Modernidade e atinge momento privilegiado em Immanuel Kant. Analisaremos assim a transição de uma racionalidade ontológica, típica da metafísica aristotélica do ser, a um pensamento centrado no problema gnosiológico como pressuposto para ulteriores desenvolvimentos filosóficos, inclusive na ética. Esse processo moderno de subjetivação da…